ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ) I' {6 J* j1 [+ B, Z; D; ~" ]
เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?/ J/ G# v7 K1 i5 g) b/ F
! [( X& |$ d3 d: L! @
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก* G# l3 j0 v! A& f
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
) X! P1 V( s% [ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก3 t( L- W4 S- j1 H: M! b0 J

' R  T: y( V4 |' ]8 tอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา   e+ s7 S2 l; {( b) a7 f4 V# E
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
5 m5 G  y, `, t+ r, ?0 Oถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
# f4 _6 G  `# Q1 ^  z+ T: N$ c0 @( S9 Z$ j9 g7 J
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ 8 Y' O4 k1 K! x9 c

9 ]5 I8 a1 R& @1 k' pถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น & L! Z& S+ y$ K+ L4 l- C" }
แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น : S' ?+ a, N( P$ D7 q, {
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
* S* S2 e& @* d: k) Z
: o/ O1 [! f' r+ j, h......................5 ?0 g9 \- Y2 r

5 l4 d! y5 W$ j5 f5 W  p& y5 lแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
: C8 [( _' G2 N- V) b8 k! }# u4 U- c
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
! l: l2 ^+ `) {2 N9 {+ ?" v3 O3 `บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
' r1 ~  a1 P% N" {4 g8 S( bไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
% G' {, v( n3 {' E, m) s6 |1 K# P- Tแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน$ O- D9 }7 \& W5 ?" ]; D+ W
& m, e; F: f0 G8 ^! p9 }
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
- ~' E! v- G# V+ J& \8 R5 ~, ]* h3 yบทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก- N$ Z6 Q1 N) x* |: ~8 U1 _
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก; {+ D0 h# Z1 o, D+ I+ g

) V8 D) s7 d% @สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
: Z+ z5 v: [2 }* m9 ~ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย$ e0 N& G8 v5 B" O3 T+ C
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
! z( v8 D$ K  ~  a+ g0 N) o2 Wบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก / _) m3 A" E' s& k$ s/ g1 }+ q- R
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
- |+ L) p9 k4 yหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก0 k' G$ O- B% v; ]% b. D$ S$ h+ |
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน   A5 E( t8 ]$ s0 o
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
8 n3 i9 ^, c6 N# q2 P
5 M7 Q8 }$ C! gนายเวร5 T, w# f  a/ j
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
8 [- b$ a& c# r' i2 b# ^! x6 e0 O2 Eพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น $ y$ |8 }) b7 w; K9 r: r
เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม
) Q% y% O0 H# C, R' i' N' Y( d$ j/ k! o/ X8 T, l, N8 Y0 s
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
) d4 L8 K' T' I; M& rไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่ $ Z. ?) V; V6 u8 v
เจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
  V" ^- |! Q6 `% m
3 g. b$ r0 x  O  @1 J: b! W0 q% lต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
0 ~. Q3 W# k+ T: P0 Fท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
/ d2 i. |3 j7 Y( c( g* gพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
: y' g3 k& i2 a( P- C2 L3 b; Q4 W3 Kเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน 4 [7 a  r/ T* \* i% l( }$ H
หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร * x! F6 i. i2 J" s
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป   r. F% S3 _! _6 F# g8 D6 a2 q% j
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี/ _1 z) t( k( s% A# s( p4 ]' \
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
2 I0 `5 c% n; G3 K; wถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน! Y8 W  P! o! x

1 R. `3 a& \- Q# G4 Dโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
) ^( d6 p/ c* Q0 U8 C6 ]  Rถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
# c: t, W# W: d+ s* X! M5 T# v7 u  M
ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย# a7 e9 `% n& G0 J7 T; L, z7 t
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)6 A- \2 p7 T+ t. S0 }: l) `1 K
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
3 Q$ A8 a$ @6 v$ {' r; o3 y! x& {, N3 Q# J& M2 ]( m
# F8 s. q: U! q

" G8 Y, T& F* H
6 D8 P( M, d, o; B9 P7 {[size=150%]โอวาทธรรม 5 L) U7 ]6 X, P. G7 m
ของ
! g6 \1 u6 B; A[size=150%]พระราชพรหมยาน
$ |# p3 W6 L: N: R" {(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) % J5 v" h( \6 u. ^5 T& e* I" c
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
, A# {( b6 h/ `) L. d) O
& X- T, ?; l* }, p% f
( n7 p% C" Z: _; C. `
. o1 B: H2 H+ [การอุทิศส่วนกุศล, i2 W2 z. d  ]8 h

; m& R$ I3 P; ]0 M"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
' M; d4 G2 D$ A2 q3 F- Tจะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
2 x/ M4 V! k$ u- q. W: b( n9 M' X) I/ @
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ" C! \3 J& J: \+ _9 M& e  l8 q
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก ) t/ N* h  N( s  \! W) a* F
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
+ i) {8 f8 I' ?  b. d3 Sต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป" U6 Y: n2 j  @: e& v& T6 e' T, d

+ J6 `% m5 U0 ]% L$ e2 p' cและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
* X8 U" ]1 `% R0 s" B7 s+ ]เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ, D$ h* N) Q) a7 O
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า ) L4 b& t# M& j# X& J
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง! ~/ E) @- D0 k2 n% T( Z

$ Z$ Z8 |+ J6 }# K% i7 e7 yเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
  h8 ^2 z0 A1 R" e- ~, }ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
, ~: t9 {0 S1 y7 Wแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
- m7 s$ ~! Q" u1 `& Sยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
2 E3 D4 M: l9 }: E" H# F4 Q1 C" V, s, G) B
0 S; H+ y3 C! j  C
* C, r' a. g- W$ R0 Z) Y- ~) m
กรวดน้ำแบบแห้ง8 m0 Z8 ]2 n0 }
! z7 r1 u1 ?0 D$ v
"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง
# s" j6 }' l& U( Tตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ' K- R9 K9 `) {& {9 N& I" O
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"
/ B; v/ P2 l" t! h- f5 `' m1 }$ T6 U* w7 A
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? 4 |, j7 n, _5 r$ Q# x
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?; ^; d( ]& y- [  `' q
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง* w- Q% P) ~+ d  x# L

& ~0 a5 @0 q( A$ g# qการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ# @# i  k! W3 `  j! ~, @# |1 o5 z
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย
7 Y4 O% M* s  g  q9 E1 Rต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
* L2 o5 w" C$ p& Y! jตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ$ K" I6 w) p  f5 ]5 v
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
$ `; ^- v5 ^  o, r+ Hแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
$ `' J8 y0 N  o5 B7 V
) K! n7 P' c$ h5 X6 L7 c6 T8 Q"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"
& o4 s- ^% G2 {6 P! \5 k# D! Xใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด: r* T9 w/ p- I+ Y6 A

. f$ _7 d2 Y: N2 A( {0 cรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
- q8 ^/ e9 S) O5 Zอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า ) _' v2 k) h% i0 O- e
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด3 L" T. Z9 ?5 G+ f- Y
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
# n. q! a$ [( ]' l+ Y' j  Iขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"
1 [3 c1 f$ y" A* F- _7 s5 }+ a
$ h# t# h0 O! X! ^; dและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ : X% w7 Z& ]. C% S0 U, K+ Y1 a, U
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
: U5 w9 Q1 D" R* mตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์
& E. ~$ T. ?- W( P; X; w4 d- q9 |8 k
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" # e  M. L& e9 G( C0 Z' h+ j( R
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว3 O1 `: Q- K( s8 B+ p; I
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร " I, f* B* K( S9 H
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
! o8 d; D# P8 p7 u0 n) w- v0 G5 W5 O
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี5 m& D  @3 C, T5 k% W9 n. u+ O
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
' C  _7 Q% p9 J0 O. Y"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้3 A6 h3 R9 J( P7 T3 F( P
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
. {, v2 M5 e( p+ Y+ c7 pจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
3 }2 J, q) N" l- W' i2 W0 Q
8 Q& r+ f6 L& E4 N7 `$ pถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
+ y, \% z. F4 f! E. q/ I; R8 Fจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
4 W0 p/ F; D! A/ ?, Z% a+ L( |& f" v
6 T8 b% J# l+ T: X. E3 e- P6 O ' N2 `, q4 R( A* w# f, b7 l. E

; L0 C$ a& N" H# ^ลืมอุทิศส่วนกุศล 5 ]# c# N0 N6 a- k
9 }0 }! D$ ^, _( I6 r
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"& c! k1 M, E% ^9 t% L
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
- I+ _" u* W  X) a& L6 Y7 dถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
1 t4 X9 b% v" g: g" O7 s8 z- _ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
  O- e7 G( g1 ]+ O3 F; E% ~' u0 q/ T1 A
"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
: n: Q  C9 q% k6 S, Yก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
4 Z. m& E- Z( D! g" Z9 g; p4 z6 A. o- c
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
0 N" C& u( [+ p' H: p" lการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
1 I4 t0 K8 v3 o! B9 Eทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด! m1 V' a+ z7 ^$ F2 k$ h
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม; t( J: ^6 p4 @1 `- T) G, _# {
3 `" m4 D( a2 M( |" T/ f* P
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ & A; o' X/ O7 G- I6 s/ G" ~
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
4 s+ {$ K& ^9 h  a% X0 Jเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
! o: p2 X3 p6 h* C% {+ Kท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม 3 r! F$ b2 X5 z
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ) f) T8 D$ X" L) m7 I: y3 m% A
+ q8 z2 q9 f4 j, t
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า $ }0 g7 I2 ]" @5 u9 D6 H% K
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
5 K, C& f* V' Y7 R7 [+ F4 iคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
" z6 h8 o, j) I) T- |ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด. l" w8 I1 h: [5 x
อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
1 e- Z+ K! ~: U8 zท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
% ^7 i( v: h+ Q+ z  @0 ~, X" ^9 ]: J/ S
9 g6 t' h8 o1 |7 g1 a0 Dแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน! a2 {7 n" d# f" n4 a1 ~
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์2 [# m) P  P: W0 F! t3 v4 p

% K0 @; T6 g& l  P: Z& O7 _6 [ # K" R+ G. S8 u5 R) e, p( _

+ L1 Q2 {7 e& Uการแผ่ส่วนกุศล' n+ X$ T' b2 y  F, V6 L' h7 q( k
) S+ _2 D* i, f! R8 `
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
. X. V5 G7 @4 w8 d" W; s" X  G: v6 a& j+ i/ Z5 x& u, g: B
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
7 G- R2 h0 L/ W5 l* @ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 0 D' i2 U# F# [6 m

8 P4 n, `( f1 G9 h& u- ^3 Y" pเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
) M6 k$ r/ M9 C- O  L( U/ `ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
+ e5 k9 g8 r& t" d7 i% E- W' B2 p! Wถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
/ K: @$ ?; g0 I& g"ไม่ได้ค่ะ"
9 g/ Y* }  a2 X: ~/ O3 I* ]+ _อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ' T6 `2 F+ I" V# b
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา. P& @6 y1 e0 J" R. x( w

7 m& f% K" Q8 d( p- D# o"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"$ L/ D: D! ]* [" o
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
. x* o2 Z; _1 x# _"เป็นไงคะ...?"
# e/ a* o+ h" V3 H7 R2 M' T. W( A- _คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว 2 p& d0 P5 f: i$ \6 F
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
. x' U, A) O) u& \, s$ xคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น, T* o+ x; J& E- r( q
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
: z4 z% T! t. T+ K% P) `0 G) T1 @7 p! T2 I5 h: T
" ^5 P0 f: I6 u
% _* n/ e+ ?0 o8 ~2 w% S
อุทิศเจาะจง
5 i- l+ e, j2 @+ y4 m$ J! y1 s5 l) w$ O- |. K7 m) f
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว. S, y$ p- o$ f0 n0 |' S9 Q3 p
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
+ L4 i. f, H3 ?/ c( I9 m& a# b
& K7 h0 F4 ?3 \& ~: G) m0 \" Uถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
0 c8 a/ U9 j. p( b7 R! z. G, \" sถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ& w* G2 p2 ]) ~/ `5 r5 y
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี7 q6 s8 @# B3 D9 H; z' W
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ2 t: W( ]5 Q( _% u  c, X% P

! y( _0 E8 f6 S+ l) i, p3 f: Pมันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ 8 A( }1 @! Z. x' H* j
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน
! t* Y0 E, }/ j9 R) Y% `* Mเวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
' {) N# \9 Q7 ~% `6 J6 r# r. h1 Y$ P* Q
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
2 g- s3 N0 L4 \% U  o$ L" U. `แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ4 M& T8 P* d, g) `, v# ?0 J, g- a) L3 n
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
* ]! W$ b/ l! W& H5 s. `% iไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น 7 r+ I5 ~4 \' u% W
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
$ g9 b, s' T# @
$ ]  c7 }( r6 ~5 t4 X4 ?% sพอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์ : U' y- U. v% e; I9 t8 ]) }
ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง
3 d" ^$ o8 z; x( T5 T: uองค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า9 |! |- w( I9 ?& h. P7 m7 X
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
( q* {8 T8 G* ?5 Y: V4 T, }7 G: `
% J& k9 A/ G3 ^) Yอย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว 4 w4 C/ Z7 d, C' H% `' p
พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
  [5 h  {* W& m; Q# r8 T
( U' s) t* z* H' D  M0 |$ {อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ, o, F0 R" S' q; s) l# P
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา
  g' `" j/ D( `% e4 t/ t& xแต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้
, j6 s- X- O9 V% O& ~แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
/ n9 m! u2 z0 L2 A* f9 h$ y
+ f5 ^; K5 \' M* A' Y  j$ kฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
  D+ c) W/ K. S$ F' m: U6 E* f9 J3 m3 ?คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
! L' _+ @* F) z# ]/ O6 W& B/ ~; v1 ?- q# X- B

0 q  ^& S6 u: v! {3 U8 k, n5 z  ^% \: s- m' ~, z8 Z) _$ D' a% E) K, L9 j
พุทธานุสติ8 I$ J2 U/ `+ Q" K" n2 t( Q

/ C  A" L1 F4 D"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"" ~5 V" ?  C; K; T
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้( T6 b0 D" S' |$ t8 w% {- g
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที 1 ]% [6 T* R& p! \" P9 U
0 f1 R, p! a  M8 `
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
8 S7 J" Q. k! o" yถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ1 [1 @8 E* m- U# u
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
8 R1 g+ Y4 F  oเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม
: o7 Y! ^% C! C3 W! `เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ 1 B1 L7 b+ g! ]9 c" F/ Q  m

# c  A' T9 y- h3 k9 h. lอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า; j& r- K1 ?. L: I( a
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า; X, A& W4 ~3 V, c  W& C7 ^1 B# m

% s. a9 M  n+ Q7 u9 bการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่  ?1 K3 O& W7 J4 w. w0 a$ T
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
# `' ]- w8 B: g, D2 uท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
& d, I( Z& d) f! _8 i5 Bสำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
# Q% z. _: _3 L+ W6 q
9 _+ }8 |  X& z7 |& w / c& H3 t- |  }) H; G
3 H& S% {! i+ K4 D1 I; V

8 D# i5 m' e9 W$ e4 C# A# Aคัดลอกเนื้อหาจาก
! f9 e: Y; I/ L& Iหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙' j8 r1 X9 z/ B, u* g# W1 h
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
4 C/ Q- D0 H7 A7 a; Q$ L# _5 g
; y& A( }. h. x  aแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
- x5 X, Z6 S3 ]8 \- H2 Z5 B/ H9 i
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
- w3 I9 j8 G8 Eบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 1 N4 s% u3 o1 W$ M
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน; H/ m: V1 m5 ^& Y( f" T
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
; K. @* b2 r' f0 N9 j$ q- B2 a8 F/ C. o( B
0 b3 j1 R. w1 ^
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา 5 {; u* L& S( t4 P+ W; i
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย2 d3 U" @$ f9 m- H- l+ a5 U& n
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
0 n" H# t  ~2 E2 ^บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก   l! i7 w# t4 D, G5 P( j
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
& e  d4 s% v# a. w/ g5 b) mหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก4 E) e: W. t( b# h4 r
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
/ L. |9 |* u# m# T# l  j& [" sแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
" I& [; h4 H# K! b! G! A6 q% W  m( s
2 O# P# W% b1 G! ^/ \+ L( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )$ S+ V9 j4 l5 o8 F% v6 W4 O$ b' o
- O+ Q( z3 m" ^

1 F; V7 i8 g% h7 b! ]: X: _การแผ่ส่วนกุศล
( z3 m# k% F) ?  \% O" i
0 `5 `9 r% m+ u"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
  a$ z- `* W/ \4 [! d
) q6 X  f# F5 Q) V5 X4 F  v9 qการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ9 c9 Q. o8 k" L0 t$ W2 K4 |
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 8 j7 F2 Z# b$ d+ \* S1 C+ C3 o5 X, @

4 T! H, f1 y$ j' N" \$ e# _" xเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
' [' |, {( E  k9 E) y1 y# f  d- S- L3 Pถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
$ ^2 g4 j' M& @5 L3 K: _ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
7 I, F7 M0 R& K8 d+ ]"ไม่ได้ค่ะ"
  }2 \5 n- q" l4 N) x(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)& c8 j" |9 n$ e3 |+ H

6 y6 Q. K, h: {) p1 W4 J* Z( s1 }หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
6 P/ Q: C- ]8 G8 k. w7 q, y0 v. x: y  N7 E( j" m  B5 ^

. s2 O9 c! ~5 x5 \- E6 g! c+ ]' \/ u
0 c6 p, S2 ]* Z* Y  L$ y) f

4 l* T- B- R7 K9 r+ ^5 Z