ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
/ x0 S% X2 o7 \; T5 E! x# @( h7 Wเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?
" b5 T" s* r; c# `
5 K' P% k$ s4 b6 ?& i! ?; e& @/ ?เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก( ~* K' x. T+ e! W- q
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
' k) ~" y8 J/ p( i1 eตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก
* T* O  C7 a/ ?+ ?8 r! O! \- g4 q1 J% b. ~
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
# b) }  N- F, t2 w9 a" [4 ]แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
! Z) E( H/ {  ]- Fถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
5 r8 N# ^5 B+ ]0 M% Y) A; S! R$ ]+ A" {  j- j' b
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ + D  \' k4 _3 V5 D$ j

+ v$ |5 x+ b' r$ x: gถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
* k" \; [1 ?8 K/ s0 [3 l. Dแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น ; T0 ^$ m. s$ ~/ ^5 g% z2 J6 R
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
0 z0 s: I; t) o. O4 @5 K4 V3 t+ K! w8 w6 N0 a* T
......................
) j! e3 r  W% d' u9 T6 I9 S2 U' c3 }3 [9 X( i: d
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?- e& p7 F9 m! Y; A4 }0 W
7 S& x6 x1 X5 G4 E: Z* v* j
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
: Y; ]3 h/ R: v1 c9 W7 _7 q" W9 g; {* lบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
9 [- j  h4 c- r: j/ Bไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
. R3 `% z9 a$ m* b! Yแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
& R! _1 ]2 u& i; k3 A, Q0 b5 Z6 E: ^9 ~  U" M
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก* B  b4 ^4 V* o* @! t) \* j) D
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก$ S, c% ]4 J- o2 @7 i
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
! L6 s1 Y4 E; j9 p5 q! V8 [% p* S- {: f% r1 \
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
5 I  A7 W& c- b% y3 Zท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย; `, i8 }4 G! P. [8 r
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
: f- j: A3 n$ B0 K" z6 ]+ @บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก / d; D. H, ^: W' k$ b; r
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
+ R- x. t$ O/ \4 Cหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
8 k0 t  Q- d1 [( Q: T# V" E; O+ ~ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
  v, |  b$ h* W; rแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
4 N  R. _+ n: L4 e% e# ?5 g1 ~' |/ I# M: {+ a2 r1 G2 {3 G
นายเวร( [) N/ E- J5 U
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
" h! ?9 p/ A( n( x6 s& f# q8 yพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
& \- S0 L1 m" _เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม' X( S. _$ Q* w( ?
9 l0 E- M4 x/ U- J
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
0 @& P( H: A6 Y/ U# K6 e$ a$ J, cไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่ ! D5 @6 l1 b3 C' z/ E
เจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ4 T( \* Q; w2 m% k5 I$ a! V, z+ s- Z. g
+ v$ R4 ~4 x: G2 K* n4 r
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
( h' Z" @3 h, F. ]! Tท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้3 m  r6 Y4 s# n
พรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก' t2 e( a1 m& z- \5 g% K: D
เอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน - q+ c+ e  L! r- b+ U
หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
0 \! N- j3 u; ?พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
# C+ t6 Y& z2 p/ \( lไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี8 l/ t/ ^4 o7 @
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
* ^' }5 s; b3 jถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
- X+ P/ y1 L" T4 _) a* ]2 X; O' U, `8 Y& `( G3 ~9 |! s
โดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
* W; S- M$ Z  l: E2 Oถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?1 h; \- @& K* U6 N5 l

' ^" _; s' J. j9 ?$ ~ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย( X; _* c5 S1 o8 `& K) I
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)
7 Q0 h% s+ ~" U, a& z2 x* \8 iเก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
, z0 c1 U# B# ?1 Q5 Y: _
, m3 ~: ]9 D* t- |, U
2 ^) I2 O; t' @; a2 D

6 K$ ^) Y+ M/ a# l1 Q4 G& Y, J/ C2 Z% ]
[size=150%]โอวาทธรรม , n  _4 v" {3 [6 ]0 K/ d
ของ
% p. H& R9 I" g% w$ {2 C7 ?[size=150%]พระราชพรหมยาน+ k5 ]8 z# s0 }6 X) W4 s
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) - s5 G  U: n4 O* l* u
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
0 u- l; U  k$ ]! D0 ?- X% I
  w$ j. [" r% [0 V) z- ]2 M , v1 f4 H* K( }0 K  ?& Q" N8 J
6 Q% E6 X5 O, j
การอุทิศส่วนกุศล& k% Z. M6 [5 H

$ V% ~! w0 h' x; C"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว$ p# N7 {+ Z. q+ `# _7 |, K. T# o/ d
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"1 J9 L) ^' n5 V6 m3 @; \  k

7 c9 [, r& u. Z8 Sการอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ/ G. W- H/ K3 A$ P5 r
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก
. O6 ~- I- l+ E' ]เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร 8 P  ]; S- m7 b  I; [" g
ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป8 d) V! c* M$ I: o
' I1 H; N7 u0 J2 ^8 O9 L" \% r/ I
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม3 D1 A/ X( Q; O3 |
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ1 j7 g, t9 u; [  @% }
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า
8 G5 a' r! m# d, k( q" R# h+ @ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง) g% m: W2 m/ e% |5 z8 ~8 A9 n

0 X' H6 ^" k6 D( f4 G$ f: o: aเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
4 {4 l( @5 i  f0 Xผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว! W3 M+ F8 \' Y2 y. E
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป ! p* J8 W  c' P! G/ O. ~. p
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย$ t; f: i6 G4 ]' p' E

2 R+ [* ]  x3 o
7 ?1 N2 Q' y" e9 R% f3 l' r  A0 }) c) w9 [: _) q- j# `
กรวดน้ำแบบแห้ง
; |( B2 E- [+ t+ ?+ t1 V, p
2 C4 V, q/ L: d3 R( w" b"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง) y, x$ P3 l! O2 Z0 v5 o8 i9 t
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ: P* l. v" W* l( I
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"5 n% d& O) o3 o) ^: j+ O

( h9 e) s) K4 ^* t2 B; V# Xเขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
! s+ P9 G- n% P0 d: `คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?+ C! q8 m5 Z1 J( d
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง& m2 Y" ?, J+ C% k. J' h: N
5 E+ t/ p( `# B9 B( u  p# j8 O
การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
+ h" V, A. m" a0 U. U) zฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย
  Z, }7 y( w0 t& T, oต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
" }3 R& \: G" |' d9 m9 iตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ3 B5 ^4 T5 ]' |
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
4 x8 A" ~6 @( [. zแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
" N' F$ ^5 I0 d# u9 p. [
9 X9 y: d7 f2 h"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"" r% A! W' {5 @+ l# j4 x& r% F/ B
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด+ X7 _. t( x+ s' H* c
' z' Z( o2 N" Z( X2 \
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ' w# f# g2 z* ?0 J2 q0 D
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
1 Y$ T/ G3 O1 X: C; i( C"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด9 q% M: A0 `( n5 s
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
( Z2 |8 P! C# S! I( hขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"
" w; a3 @% z5 Z2 J+ B5 a) h2 G+ g" Q5 ?; Y. {7 B; t! Z! Y
และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ " h2 l9 l' ?2 @# a, z: I/ s8 g
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
/ I4 Q( ~- Z. H) `ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ 0 L4 I  K2 b% W4 ^. \3 F9 k

+ A7 I( u+ ?9 \4 yสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
% R1 b6 [( V- @) ~+ V& F7 N' hอันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว. H, |! ^- X+ f; S! U, ]/ B' `
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร : Z& o* b7 v* v; {
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
& c4 j' Y. m! I; @8 ]$ I; S6 E8 Z; U8 m1 g2 G
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
) d* C" W8 m* X9 d) ]เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า . S7 H- E) Q) D7 T7 u4 ~
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
1 T8 m6 b$ a( V/ Z& n/ qแต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด: N" C9 @; Z+ h' z
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
& A( i6 t. ?; V2 w( e9 W1 n* H5 M& U! E: M) |  j
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
9 p) o. W! C7 S) ^จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
: v; a0 v9 a- ?
9 c+ o  }% d5 z9 i0 q5 Z, h& N% {
; c8 Y- g* `+ B0 A. f/ j! C. Q
9 ^. ]3 E, j( k6 {1 mลืมอุทิศส่วนกุศล ) x  W6 X4 i9 f" E" {

* L* `* Q  B% Y8 |1 `"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"
6 I$ O$ ?8 }' J8 K( [0 L* Mการทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
+ x: B8 J- H. b% y) x8 vถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
" b- J& J9 f( b3 ?8 _9 qไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ8 I5 I( K- J" b0 _; {; P

' F: E8 B6 f- m3 m+ R"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
( }4 t$ V/ b6 A" ?" z/ Vก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ5 Y# X  S0 M9 P' K9 B% m

3 C$ U: ]* i. v3 g1 c# [แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ + S! t/ ~6 O+ Q( {  b3 |
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
9 B; U# Z; o9 pทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด  L* X" S" o/ B- d* J+ W0 r
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
8 g. Z) }$ T6 f9 B' B
+ M/ Z* X& [/ D# a) I2 {; U: x4 O4 @/ Gอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
0 L- ~8 V& T4 r! N  oสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี+ }/ O6 g, E# l
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
$ R0 D) E* F' Z( B$ Xท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
! m, b+ j# y* @: R+ ^$ O5 x! E/ y* Xจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ
. l9 _- A: g% m/ [& v% Q* r. r
8 m& S( \9 G; I/ J) f/ V/ H8 iท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า ( o! |, L) m) j" o! u
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย5 e5 z- L: Z8 D& A6 d/ u
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
' H6 U) F8 k4 p+ ?2 Lก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
6 C( Y3 f6 G* s0 |; W8 ?" dอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?, O; U1 r1 a  ?5 k
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
; |- Y2 @  s$ `0 v+ U9 d% p" V+ H& W* I4 _8 Q5 y$ M7 Q
แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน2 w2 L- B  G  I; |; d% g
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
, m: H' ]. T# N  y+ d- L3 e
8 k8 _# _- A$ n6 S. H. v( a* j* Q
1 K/ ]3 Q, ^' r& J5 E9 L/ `
2 j% t  P3 M  Tการแผ่ส่วนกุศล
9 w; \# Z5 \; y8 J# C5 F
  ]. o4 Y) K0 g, w5 S0 o"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
# G  k+ e7 B( k
& ^$ ?( r+ r* {! pการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ8 D6 _% v( f- p
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ ' D+ t! @& C/ ]. E& p# D
4 I) @7 m$ _+ f# i( @
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม+ A( n9 R& z% l- F% `' w
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
! H, S) L/ D2 k% xถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
' S$ Q1 r1 N1 x" U"ไม่ได้ค่ะ") ?4 E. @) A* |5 t2 _
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
- A6 G' g; U  r3 U0 y6 d& Oแต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
4 K& u! H- F' Z9 y3 K- ]1 G. @! \" {/ H' a" ]9 _: \7 H$ C) U4 @7 j
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
" B( i0 K" F1 H0 O& rไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
  y7 ]  L& h6 a/ h" t  v1 P"เป็นไงคะ...?" , U7 y" z4 ?' R; @; t' ?8 a6 P& B
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
2 ]" x8 s  z. {: {7 V8 x5 nถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
) z' `( K1 e- k( [คือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น
- |& D  V  @  Tถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
3 U$ \3 Q5 L. [+ C# S  ~% }3 r
# H  C9 f/ o  h& Q: l6 _! G0 Q* o% t " G$ r6 n7 f( d6 D, _1 x% B

. ?& N5 a# ^1 rอุทิศเจาะจง
' r/ l9 k, ?9 y( H' u# q$ _6 ~% T
! {6 s% O" l5 \3 K9 p! {" }"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว/ M  O1 r, M2 S
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"/ X7 z1 O6 ?  A' c+ o
! X  q) j/ P; g: ]% N$ B" b
ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
' K8 e0 k6 J4 {! rถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ
0 d- T& L0 [$ b! sถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
* O( ]# H' o" yเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ; i) K: _: Z% j6 F- ~, o
3 _) o6 U" w9 j
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ , m; X9 g% n+ K/ I3 I+ L! q8 n& j) w
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน
+ v" e9 _, F2 s, u! F, ?4 yเวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์$ U" j* N9 r4 I' Q: x
4 R% v' L+ Z  r9 [5 N
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
3 N- @& X. N& I# qแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ9 C- o9 ^& E8 A- A' ]
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
5 c% ?$ g, w( r. {) pไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
' T# Y5 n, i& V0 y2 k( j2 Qไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ% }- N% G1 w! Q# ]- x

- Z+ D7 Y" P2 s! _พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
& U6 e" C% l( ^$ \5 }/ v/ V2 \ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง
- K& F9 i. `4 a' n7 R, R! Zองค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า% B: G: k8 e% P( D9 u7 X* f$ J* J, ^6 ~
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ0 \- X6 B6 U" k
( v# d- P+ T9 i' ]; ^1 p4 R
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว 5 K6 Q; U9 S5 l2 e( w
พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
, C, N, m. i. G; F3 a
3 O0 j6 ?# k  G- ^. ?3 Dอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ( W# A; l& m: n2 `1 t1 o4 b, z1 B) j
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา% J$ C( a/ U# {7 [; H& c7 n5 ], d& A
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้& f- O' X" b# d: U2 }
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
2 T% h, S8 [5 V5 K0 X& Z, x2 q* S% `) X7 L2 `$ o( \; X* b
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
1 h. m" V4 L# @# R+ Lคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ ( X& k# ?6 J) k6 u: P
9 Y# N9 R: O6 M7 R, R

! }# R4 a0 n, x+ \) G, C5 Y: D
! D; z+ S# M/ {' \- D5 k0 @พุทธานุสติ' Z8 H- x1 {2 F& O4 W2 S
3 \1 b+ S4 S7 h0 w* s
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"; Z- c+ F3 i! E" M6 x2 g7 {
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้; b/ h) X# }! C+ T7 Z7 R' P" |
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
+ c7 N% y( Z0 J% P
" j* h# i% J. D: ]) dความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว# }4 _5 L* `. D5 K
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
' ]* B5 Q4 h) d' T8 tถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
* l, u& f9 j: O) i6 v) dเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม  I3 |: `) p- X" _- R# f6 h& M( `
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ ! \; A7 s7 v6 \0 x

* }* b7 ]2 O5 \3 n$ P: l2 Sอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า4 w+ H6 A/ L& N- A- S; b4 O4 O
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
1 W2 a0 f# G2 P5 Q
, n8 t' q0 p) t$ Hการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่. J# [% z& R! ^  ]2 C! ~& P
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก ! \6 V! q$ q2 E0 Y6 O, w! w* H
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ ! s. c/ ^# m' I) _! ]
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน5 {4 x3 x& u2 r. ?# }% @
3 F+ v9 a/ X0 I. R; q) _

8 p4 Y6 B8 z4 ?  L" o  P( S' M7 j; {  X# R; S

! W1 p- f9 H- A6 n% K8 [6 qคัดลอกเนื้อหาจาก
+ n; M! n  {+ s1 n9 rหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
3 D9 r5 r; P. k/ V- ?+ Zโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้6 J8 U7 ?7 b# ?3 O: |# k* U
5 |2 c: G% V% R. t: r4 u
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
8 f) G1 n' h3 L" q) A
+ c  H4 H9 `. bคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
* G) j) n  Q% ]! B- y3 D. Jบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
' i+ \4 n$ s2 w1 @9 X& ?แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
- ~3 \$ d) T2 U0 e% P(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
+ X/ }8 J$ E$ |, U- E# d8 b+ c2 O$ k8 m, t6 ^& X
0 b6 A+ n2 O' Y* j+ J) H/ }
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
) f: N( d% U! T: A* wท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
2 K  L' l- k5 f, d4 L8 S' Rท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 6 f6 g+ b0 A9 [0 C) k9 M! B7 V
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก # `1 c' l7 \5 Q# f) Y
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
! ]& C! q% ~5 P+ M$ H' O+ Nหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
3 g3 h" g1 |( L: i. ?ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน $ R) ]) q" ?& J
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์7 g; z6 A- x' H8 S& `3 H

8 @! F  V4 X1 M- B$ _3 u( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )5 v2 f" A& p2 s4 o$ ^: O: d  k' ?
  H# ?9 M& ~% F* y( ?0 ~

* V0 D1 k* j' l8 n) y) D' Yการแผ่ส่วนกุศล
4 w/ L3 r) x: @  x6 E
7 y7 U9 u  z3 e6 J8 D"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
( H% V& e7 C  ~* O
1 w4 A8 _, \) `' [* x  T/ uการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
. Z# N7 k9 H* qถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 4 d, s  X+ G* t2 @1 u1 u" X

; z$ r3 n* K! A% j6 W) S. V) ]เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
8 q4 n( Z  ~5 Dถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
! z7 D3 K$ X1 @ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
; p  Q* l5 j& O"ไม่ได้ค่ะ"
. m4 I. J. F4 H7 }* c6 a(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)" h4 y- r- M, x6 v) `
7 k6 E) v- N; Z" u
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
9 s; t5 r# L$ Z4 T# r/ v: W8 C( \3 l. C: I* D% E; b9 X3 c9 Q

8 W/ G% R  b; p  N7 a, j7 R( ?, X: @9 ~; X- z) f8 X

$ E& e8 l6 b6 U; @# [5 N, q7 `; n, Z6 [) [