ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
. _/ `, }1 `3 s" p. H* y5 qเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?  _/ p1 Q. E$ w

- J/ L# u' \& \. [เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
& w% K- ^! k8 z/ m( y1 g" pมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
4 y6 I- H0 |! b% I, Lตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก7 r/ B7 \& L$ l$ H

: U) I5 C! N8 u- c) M" H" vอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
8 c" N0 a% ?* R  w6 b5 G  ^  ~; Dแต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา $ F' `: i1 _+ c
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ, A! s" V& L$ A
8 V; f6 u9 J7 n: D4 K( o
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ : L7 t4 l. g  G' [  Z% v% l) l
2 b: e9 E' l. i, k) P5 S  x; R- V
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
) z4 D2 t4 ^5 v2 J! eแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น 9 n9 A) C: t( R& [) E
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี+ {% l* f: m2 B2 L! l  l. P. j
3 {0 V+ x" a, |4 ?8 d% w
......................" W* k' S& A& y: s: E; Q$ {
0 M/ P; e' b5 |/ O7 e
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?( C0 L) _0 H2 W5 O( V  S
3 d6 |2 n1 o' I$ F
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
9 S, ?" z  ^: m2 Lบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ) p. {; k( e" O# q0 O4 w
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 2 o/ p7 A5 I  |8 @. g) H( x
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
. ]% u2 x% c/ `: r* |
& J, J5 j" L8 {( fสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก4 u7 w. c% y) w
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
! [- L" ]# z. _1 n, xแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก; a; }- T8 K0 z$ @
! a7 C- J( x% v% n
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
- |+ @7 `) K" l# Zท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย% c3 D" o9 [, G: X" d& M
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก ! P( I' P  T7 y) G) _
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
" ~+ N- H0 Q' r" ~+ z+ Q( Vถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก! [3 k- k0 F8 n# d
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก- a+ w! C7 ?( P3 ~* O& @: ^1 |- P
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน 5 P" h# N6 R+ N  J" M8 w
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
6 e# ]8 q6 o) j5 Q% q' D' v/ f+ v$ I  A+ c
นายเวร
' M; Z, }" L, k' [2 o. ^เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า' Q! t- m- t+ m. A
พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
( l- G2 D$ `- q, S( w+ A8 c+ Jเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม( E$ |% K, a& q3 o: m0 @

+ x, c& H7 H- `$ aแต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
( F4 w$ z9 \. F0 s4 Rไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
, [- F( p3 }5 m9 a, X) r4 z. Y7 Tเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ+ u; g& {' p! L0 \  E* ~! Z

' ]( b& P) p3 \0 d# g3 d3 m7 J1 {9 Aต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
8 I& ]. d# p- M9 O0 K. Dท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้6 e+ a4 R) |9 \$ G  p( p5 H
พรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
4 H3 M" r, D! W) H1 [เอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
9 G$ l6 i& \% s8 l' Tหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
: J& x) Y" w5 l0 sพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป 9 s& }% n+ Q% M* |( d7 Y! |
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี, i& u% x! \/ O5 e5 X
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
& C* l1 v/ F* lถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน! R- m$ `& I7 u! f5 o2 w5 ^+ I* M

7 O3 d$ h9 j1 Q6 i4 Z/ G6 gโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน5 m* f6 X$ G. U7 o" I( u) e8 K
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?5 `7 @, k0 W- \  {2 M# K
9 `3 l3 g8 G% i0 W0 l4 W
ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย
' N/ ]5 S4 H! a  K5 X. n( [" nสนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)+ A3 g2 _0 @; Z. o) u
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕# S  v+ j/ J! R$ K4 t, G

  w, U1 m# E% f( K' M* M% @. }" C6 F9 _: F2 ~' |) \! {5 i; D

: T# @" T# R, F) W8 l4 h& C
" C( O* O1 d4 [& Q4 c% ?
[size=150%]โอวาทธรรม ! i; g5 C% C7 T* j$ a5 q# i1 a" c
ของ 1 R& t+ v& I, |/ \. q
[size=150%]พระราชพรหมยาน, j) Y8 I+ `: S3 N7 Z" ?7 p
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
: m, S4 f* E1 R) F6 j. \. Gวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
3 q9 \! b! ?6 r6 f5 E* r8 w7 a$ e0 ]: [) O0 A  [* y# m% b- [

7 I9 F( i6 Y; ~/ X. N. O7 g! B8 c1 a" s- q/ Z
การอุทิศส่วนกุศล
7 N3 k6 |8 N2 A
8 H) G4 v# q. Z& d* @"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว8 t: Q3 O0 }0 N1 e
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
: v  g( E( e! b1 P  r: [1 X$ g+ S6 D* ^  i* o2 |, s
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
0 y; \7 Q( h( ^4 n. Nแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก ) g  }9 K, D& k" l6 f
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
7 \' J3 X# X* ~, hต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
: x0 p1 b: [: J1 w; n: w* P8 L" p, q& l( o
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม7 ~/ w- P6 E- }, S$ z2 t( e
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ; G+ U! M, i) P: V4 X% A! v
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า - S! y" h/ k  E% r4 t$ B
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
. P9 w- v/ r, q5 Z
/ n1 M/ w4 X, `, i6 w4 Z9 Oเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
1 ]* o. ^- r- @ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
' m9 j5 h: K$ v8 M, e: gแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
# ~7 I% X3 |% W5 G/ ^5 B, Sยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
7 I: F6 U0 \/ T! x. V
, \( \: E( H& Z7 u , ~* i. j. X( X+ p! \- }2 X5 E# E
2 p, u' n; X0 P: A* M- u7 P3 x9 L7 s
กรวดน้ำแบบแห้ง; q* d4 m' o% _
* J& K8 N" H* X' z) F
"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง- s3 k( @  S5 [9 y* V6 Z
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
3 i6 H; H# B" a: ?+ _0 U4 H# Eโบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?", H3 n# n% I1 p4 @
$ p2 E$ M, n. [
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? ; @% \4 @/ C% g6 v& C
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?/ b6 T" _% \; Z
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง# \  u; j) Y9 S, O

3 G; J) p2 B0 s/ O2 T& jการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
# D9 T. h" P% hฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย ' w2 X! X4 y( \
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ- I* A6 G( X8 K' B& q5 @' \& g
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ
& @- u% W* h, I' L6 Z) ?' uแต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
  R8 o& n1 p4 f7 @: vแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด, `) a' @4 P7 n  ^9 @
$ I3 E7 |4 G! ]8 v
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ". w( c$ x( i1 Y# }/ p5 K
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด1 ?- B# c1 q& {
% \5 X" E3 j* ~, O. e, U3 r
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
) e' n% _0 m$ M4 \" M% p% b" T1 Bอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า # E2 a, E  v( r% E4 R2 m6 v8 m% i
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด5 H  y1 Z2 C: {  r$ d
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
% r& j7 n$ `/ f: wขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"' \$ Q- I/ j4 D- }

: G+ o7 \- l3 _" c5 @และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ ; O" M# Z4 u9 _4 N- I
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว 7 C6 ?# d0 i1 e
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์
$ t" W* |8 G1 l; h" x8 S# J0 B/ t! S
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" 6 }+ f2 x3 n9 s" l1 H( N7 S9 U
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
  f9 q. F3 Q- p; `6 D" A7 }* Pยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร 3 L# q# x3 M) K( |3 w3 P: G7 c
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
8 I. T8 v0 I! @* b: B+ x6 g& D8 Y4 T, U  I% b
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
6 H- e! A% |  S0 Qเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
% @8 z7 t+ o% O( M5 z"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้- x0 P+ Z: m- e! @# ?
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
9 w! d- T7 w# Xจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
) E1 i6 M6 l' e$ Q8 }# p
/ v6 a" ]3 a2 s% l) xถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
0 y. x$ j# [1 r3 Z7 y! lจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
0 L& m. W, P* R9 h" @' M5 B1 |6 t! k8 z
9 ]: m( [( U) @$ W/ u4 [

& o* d3 [( N# s" }ลืมอุทิศส่วนกุศล
9 M9 y2 v) h/ F$ j
1 }+ W3 g. c: Z"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"3 O( ^0 |. x7 m- V
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
; y3 |0 u0 o, ]+ x$ v- |ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย9 l! H8 F) N* u0 t3 O: d
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ( J6 K. I9 u' l) ]$ `
" ^# j5 L* n( x. N* k& u& @
"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
0 Y% F  m: Q' o' bก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
. G8 M. L' [8 ?/ \  @* u7 C7 Q  [; u) d, W2 A/ i: s* m
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
9 y0 b; P3 s% J) r8 o& t3 ^การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม! E3 N+ x7 I3 b* b! X: J% r+ Z
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด# d" q# D5 |0 Q& m
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม# Z" z+ i* ^# N
5 _$ q. [# c+ N: i1 a
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ % ~! ^' l/ ^" K4 B* i
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
1 _2 D: _* ~# T: r. y+ Vเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
) M* a5 h0 L2 v0 f2 ~' Vท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
' c; U. f8 Q* ^) C% X6 iจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ
3 e$ U2 ?/ r0 y8 Z& C/ ?. L: q: f, T( F" Z* u8 J, I" c
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า / o7 _- b2 j9 J# d+ E3 O! F
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย* R3 Y$ W; r2 |9 Z  J
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
8 Q9 o8 b  j! H1 n, ~ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
* G4 o+ g: N2 z$ `5 |7 Jอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?% h3 _* L% A8 i
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ0 w0 N7 \8 I  w9 {! Q* w
. O' ~3 n6 u- Y+ m2 G5 _
แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน  I6 ]+ _$ J. ?
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์8 Z# X( h9 b: @  N  L/ m" L% F# A4 b& u
4 c1 j1 o+ J7 t0 M7 ]  K9 v! d

; g4 w; c* ~/ p$ ?  T0 M% F9 O+ @8 W; w
การแผ่ส่วนกุศล( Y3 O3 P+ T) B. r* w' `% {" `0 e/ B

- M( W# p6 [3 v"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
& }( w+ o# o$ w- o1 i; N6 S' l8 P" a7 C& Y) l
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ; i7 |  `6 G+ t7 ^6 m
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
+ E, B/ r/ J$ q: f/ a, [1 N
( x+ D. Z4 v/ Z1 [' d9 ?9 Yเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม! S% ~7 W+ h% W
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
) `3 Q) W; X; F! \! l5 sถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?9 q* ^" H0 W7 A- z3 w) W. a
"ไม่ได้ค่ะ"7 ~  x9 {' k3 u# I
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
+ i9 r& g* o6 U0 x/ i" kแต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
* F+ K6 N! C( s; T  q/ F
- c4 R4 d0 ~: L6 ~"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
6 ~# ]) E$ E$ x1 Pไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป; d; |7 s  `+ q. d# [8 \
"เป็นไงคะ...?" 4 }! _4 l; Z& G9 x
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว : q4 X9 e; A/ i6 y. r# w: R
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
5 X* H# I$ H: d# g- zคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น
7 f, C5 U- `9 R7 cถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ$ R. ?. a( [# Z0 @2 i5 r% y( |2 H) b
% H( E  H& P" S9 A
. V# J3 G: o8 o/ B
9 i2 w4 Y" f9 R) S4 }2 @
อุทิศเจาะจง
1 e, G4 ~  B. ~
2 O2 j+ d, q" f7 W"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว' U. M1 f" {/ {- @- n  T0 ^. J
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
: v2 l3 P9 ^9 g5 D" G4 x
8 R) C4 u/ `, @. rถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
7 P2 `  l& ~1 P/ l' f' Gถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ( V. r; w& B- i' r0 P; c6 c# g7 C
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี. y6 ~' w! k  W6 C  _9 y4 ~/ q5 F6 w
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
: w, i$ j( E* |" O0 m' ]9 s5 H, o# i" i* O5 ?% T: n/ w" S% g  i) t
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
. M# e$ j9 S3 h$ @4 Hบังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน 5 L# H6 g7 H* Z- c7 Z  A# E1 S
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์6 A4 O* Z3 W- b

# E8 u9 j; e- ]! o- S  T1 Wทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย6 ?# f5 q- F$ S; p) V
แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ" J6 d/ m9 R9 N9 x" y& u. _
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
3 I* @/ t+ {, ?9 Zไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
, d% ?) |1 a; @. g" \ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ, O) v  _" I" ^: L5 c9 E, \+ m
; ^! x. z6 Z- Q* x# F* Z/ g  ^) w) [
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
( P- Q3 M0 U3 r; Z3 V7 G2 T* n3 fตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง" u0 b& g! ^+ f+ K9 A+ b% \
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า/ E3 q, o2 U7 _  C3 {* [0 d
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ! a$ h# ^; |& N+ `9 P8 J
1 n: ~$ y7 \+ G6 O" i
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
+ W! Q& W: p! o3 V2 @# s7 eพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ9 }' |+ e* u, b/ W

+ \0 Q: W( b5 O9 q- ?* vอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ) f: i1 D& V9 }5 U
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา
) {6 c- y, P+ Wแต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้9 K9 x0 r2 [5 n2 o# r. ^
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
' V( w) P; i( e1 a! B( v, x: r9 g- N9 S9 h
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
0 E# @3 t- I, u5 y' E" T, kคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ # [7 p5 ]9 Q3 ?1 S" e! u
6 K. m. v, O5 F

) B  s! o1 M& y* r' h; `# |" y. S7 _, a% R
พุทธานุสติ
1 x& O& i" a7 b; g% i9 t6 c, b! @) y/ m( C- T$ F; f" r5 h& @, K3 L
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"3 \! G6 i, {1 D) K
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
  d! c  w( K  ~3 Aเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
: x& s4 T2 ~1 g( F  z7 D0 _9 {" ^& U; C7 \, c0 @7 V6 m
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว' U) P* Y4 r4 }) m5 ?2 i# t1 f
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ2 q- g9 O! Y; u/ c
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
0 s: c( x0 E8 M- ]4 i1 ?+ w0 m5 z/ _เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม
. t9 }" M; [; _8 Z) lเห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ 4 \, J' I' x0 }6 z
7 F8 e' I% i8 d4 h
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า* W; T5 H7 |# R6 }3 o
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า1 A, L; @  O% C+ [
5 e; a# ^8 n4 p) m& a, M
การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
0 \. f( ]' {. h' Aเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
1 M. {+ m1 W  H+ K* iท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
6 I; U7 [( Q/ J% Y3 z5 g1 }สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
% ?& B& _: G8 T1 c! [7 D* t& H! u# u
7 w+ p6 ?9 }  j. b( p/ j
% F7 R' g. ~# j+ ]- }; I8 _& X8 X1 m  M' r6 P8 Q7 M, I

2 I/ M# |3 Q# Z: M( i' Dคัดลอกเนื้อหาจาก
9 ^& m2 t' ^3 n8 V3 ^# Vหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
: r/ m; h) D! P4 z1 E- j+ {โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้0 S# L# E! j! x

& S3 t% h9 U3 N+ S7 Q! Fแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?& k' I4 g. o2 M; p6 V

8 _% X  h' M" pคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม : M9 ?( A# K! l8 D7 ?# ^
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 2 h- N: n2 @6 k8 j( F) Y+ W2 P
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
; ?& s' R; v2 _" D9 n/ \0 t(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)8 b! ^6 z7 ]9 ^. Q% x) @7 }
0 z: ?& x* \1 T( T  z3 t

4 v% d$ V* d: I1 `) Dสำหรับตอนที่สองให้โมทนา 1 w. n* q) @9 A7 H7 \
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย6 F+ i( i' p# i/ _6 [+ I5 f+ p
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก / X4 ]  S+ x, p- v
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก 3 L4 B5 T. a  W2 W0 c1 {0 |0 ^
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
* r9 G  \6 a8 m  [9 dหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
( @' {! k* @& ~8 Y4 Pผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
0 r+ {5 _5 ^7 yแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
3 A* B  f+ ~% h6 \1 c- p$ K
/ a/ O5 g% N5 F& b  m8 d( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )9 |8 K. v: c; q# ?+ T$ n0 Z, r  D
7 ~6 H0 q: r1 ?- P2 J; p

8 c( L" Z, \2 p5 oการแผ่ส่วนกุศล0 c$ P; r2 B$ j) z# l* g4 h
# A! {' e( p8 |5 `
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
5 N/ `! L, e/ e: w) i* m. M7 {, K# ]) f- a  L& P
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ& g1 x* v5 ]! ?3 }
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
. a3 S) f! D. e) e$ d" @$ s, o2 E7 V, H
/ o% @) P  d$ x* l0 [6 R7 s" dเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
) @! V7 V( z5 \* N. x+ t# iถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
6 r+ L5 F9 D- oถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?* s- u$ k* r; s$ n- Q$ x& O( v
"ไม่ได้ค่ะ"
6 M' z" e3 T  h: h8 h' n(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)' ?! U7 j7 G! A2 a

. y9 @7 ?! q2 f% y) B' lหมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
3 y/ ^' Y" r" u7 n3 O' \0 c
$ N( w! `! F/ r" N1 D4 `7 o
1 J& F1 S( v2 X& F
( j( W0 Q! ?2 G( I+ u; Y) s
" n% s# o% C4 J  c: }5 _, w; V# _7 q- p