ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
4 e& }3 w' o! p) k1 |เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?; Y! X2 w5 H9 f& |1 E" K* Y

9 c$ S' e0 M8 d& n+ }เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก0 ?& ]; k; W- f, R; I% f
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
7 Z. H# \4 |$ w3 {2 R( Y* t2 Pตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก3 p( G2 F) p/ ]% T) G

! j+ c* {: g4 b7 q1 l( Zอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา ' I: L8 p; \7 V8 q0 x
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
5 G% Y# p1 O# d0 xถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
* n/ a& T$ j# t/ X" _. k' }. D: M7 k! U* X- a# p8 D1 ]
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
% _6 s1 |6 A% F' ^+ R* ~
+ N3 T2 i: {0 [- h- {1 sถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
! b: W! N1 ]5 ~แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น
# d: i( V/ d6 d. N3 Nต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
8 f6 H" w: n: ^) I& ~; \) c$ a& j( G6 K4 i; M( d" `: q4 y0 n
......................
) k, B% F  r3 G
1 t+ C! p) c% u9 R6 M1 Wแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
& z$ v. n, L' ]& D
6 M, ]5 L8 F) Kคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
2 D- k# g& z$ }+ m2 S% |บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
5 o0 j/ @% A  o* b# z+ iไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ # G: e' b; M5 D5 f. p% T. z4 ]' [
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
. h7 r. k: K% b3 N: x0 O
& z9 l3 E# s2 Bสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก) F9 Q+ {6 g) @  I& n
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
% s" h: Z8 t; f1 J6 K! Sแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
" `7 h, |/ D% l: y$ t
: j" r1 ~- w; D. H) q$ gสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
: H- n( t. y! A1 Rท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
8 z, G2 s* [$ o0 k2 }! Q8 xท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก ; E1 B& o& @0 d% q6 L  t8 b; V% O
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
# a, d( b9 H0 \ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก0 G) U! _* H4 w3 G7 ^; J
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก: Z6 B& z: S" J$ L/ G$ p3 \7 }
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน 8 t$ e: s' O( \, }8 R( B' I
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
: y0 O7 S( S! c) n1 L: u4 m0 v9 Q' ]6 A& v; ~* i! U3 V
นายเวร, ^5 o, j. T7 J5 |. h! B. L( y
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
4 n# q6 |) A1 E1 Z8 g, u. C4 B1 yพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น ) w. B( A8 r" E% q/ R
เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม2 K4 m+ b# O8 x9 H

5 o0 D( Y0 H' N% E$ rแต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ . A! z! S) D" _/ i  h- s9 Q6 p
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
! C8 l2 l: k7 J4 R) W  {' c1 Jเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ, `  ?- t) X* E' t3 l' l

# \6 v+ a) k- n/ |ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ # ^0 d& B8 G; J" X4 [
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
) L3 v+ u$ ]7 i3 Pพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
) O/ k5 b0 W9 ~) Y0 K7 u  g$ ]เอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
0 m4 c1 F' G1 v( L6 Pหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร   c; N% O3 H# E: O/ N
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป 9 m& L( D- K. M* y
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี  x2 T. j0 m) r! a7 }; g, o
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
2 N" `- p6 Z; p2 S* b. |ถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
! I( a# \# C2 U- J% L- `, k) G/ t8 d# P; v
โดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน# [" G9 e! R( Z7 a& M: n. P3 L
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?3 g) v3 M2 G# }. K

3 c, a- \: E5 v( }" Qตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย, C: ~5 d+ Z% F; [2 b5 b+ ~
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)! Z+ U  G; b/ S/ O8 ?" B
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
5 j- J; u( M, p7 n' i% `
# P' @" Q) ]2 {8 Q4 Z  c  k1 j" T& l9 j& }

7 [9 \0 A9 M9 b. Y/ h
4 c/ S+ V; @4 _2 y' d, z9 Q[size=150%]โอวาทธรรม
" Y1 Z3 i2 X  a  u, M& S7 Tของ
$ G2 A# Y- v; q' R, S[size=150%]พระราชพรหมยาน) B* z5 |) \+ N. |
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
3 t, o; u% u' `" h$ rวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี : U8 I3 f) T" X6 a+ Q0 Z% {5 y
  m0 ?, k4 u  P! p3 V$ L
; U% l) ]( `& j+ g$ n

. P0 M4 `, V. a8 gการอุทิศส่วนกุศล1 s1 C" c$ @7 w6 B$ h0 n
0 n% I: q4 t. q* P5 ~
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
+ \7 W3 R* |3 N$ q% w; hจะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
5 d1 q" y2 u+ `9 M) x
  c9 h; I+ I5 _7 u/ _$ R8 }% f6 ?การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
, U) X# X, E( I5 wแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก 8 r) v8 O& `! W  h/ V* \! i% ^
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร ) s9 C/ R6 F0 Z* x
ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
4 N+ R; Q8 w: Z) N1 s0 z# M$ I  `
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
4 ^. t/ n9 {# F) s2 lเวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ7 n& h# m- q5 \9 z$ i
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า 8 q; D: w# k" |# k! K8 E
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง; _7 ?, z# N) L8 O/ q- H  q

  J% x% E, }$ A# f/ Q* jเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ. A) l# t  \, e( ]& a1 y  B
ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว% Y2 A) b: a& q. S; F. I. e! M
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
# @, R' B  V( B; Cยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย& x8 t% g) T! S% O. \' V0 F
/ ^3 ^1 r+ w. x  h

/ d" z4 R* w& y7 l4 ^& V3 U9 H: H/ w9 f
กรวดน้ำแบบแห้ง
0 R/ D9 m% k& E' q1 D8 [
" `6 \% C: g; i! F"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง
8 V2 V/ p1 i, h7 Z8 H7 P4 ~. oตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ; q4 g2 u9 V' `6 X( ~5 ^8 C  f
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"" G3 j' m+ [3 h; ~( _

+ T1 i! P) f, T2 G$ e) Qเขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
- D1 O* B2 i7 hคนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?. B* I9 P6 P( j: f9 w
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง1 p( d( x& ~3 ^) }' ]( ^
* G5 R/ b$ D! b( j' B
การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
7 @  g$ b- U( r# J) P9 S$ R4 p( sฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย % C9 Z0 e' ]' O4 R$ x' ~8 ?
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ& c8 Q. s  V* v( L+ \
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ/ N& n! `% Z3 E) w  ~$ w  X, R8 m
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน, b; L1 G2 }( J% J& H2 v8 V8 i
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
1 O7 G0 [0 t) a7 M( d1 q) Q8 v/ [3 {7 U/ C: p) R+ Q7 G
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"! Z1 Y* I) f0 g6 e
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด, N4 O! b2 y  W* V6 w0 x: n

- H% S  _# Y; r9 P' |0 rรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ* u7 {& g" |1 u/ Y
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
: P3 [8 w: f9 [- E. j"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด# v9 A& I9 m& u
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ) 3 ~+ [5 P8 N8 M2 E: X2 c9 |
ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"8 n% ]- M1 W! i1 B/ h( g

0 Y5 f4 S7 o" M& V& ?. F4 }และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้
+ W/ [; o* O; J( y) I5 Zก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว 7 S8 r9 K9 z! R& P
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์
* O- c0 q  H9 V$ r' z  B( e4 [4 u  Q4 E! t$ t+ X) m4 p% P
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" ) u7 H7 ~2 G6 _" O6 W# Z
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว8 ?9 R8 |) I  `* ^3 y: R
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร & n7 e( w$ P% v
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
4 s  _7 {% N6 S1 s0 h  G: t$ ^1 {. L+ F
# o# }  G/ j% [; E3 Y% bฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี8 \" C, }4 ?: k5 w! C
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
! G9 ?( [1 {8 J1 _! F- y; |"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้, i7 G" F0 K+ e& m7 v
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด5 ?4 d) }( ^+ X& J
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
+ s3 t  w: U, @( Z  c* [/ @) a4 e% j0 a. G+ t2 A6 c- {
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง! Z6 D4 a) W) g3 T6 g
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
& G, w& X. ?8 n: _  h/ F& A4 ^* K; U
3 Z  v4 `9 L; _2 f- u, [: [: I: T6 c2 I   q4 u0 G, N5 I) e& f$ {

: C# {! K- C1 b! a5 sลืมอุทิศส่วนกุศล
0 D( B4 o7 d1 M
( ]5 T( y; |1 E7 K7 S* z"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"
  g' G6 _9 S+ {; s; Rการทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่2 u7 q+ u! \8 }; `. H
ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย" J! B5 s; o1 N0 N
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
7 p; c: Y8 W" X2 O1 W' Q+ o4 t
) v2 U1 S( X% `( [  e/ Y+ w"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
' A- n$ B1 e% q0 d! t* o/ gก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ5 c3 y$ |) j6 _# D  w& R+ }2 C

& D% N8 `8 s" T4 p: m$ @แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
& Y) C* _  j% yการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
1 Z: E  [4 G" p* z4 Eทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด
# s8 z" Q; R% @$ X( E2 t) Oอีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
+ D! v# K. n4 ?0 E
5 Y  g, }( C. Rอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ $ e, Y- G9 H7 b/ U$ ~& ~1 u
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี4 x! h3 u/ s- M  x& l
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
1 P+ L5 i2 c; f- Q* b0 }, gท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม   i( L2 }; g  V; e* ~) R5 L
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ
+ Z" E, V9 x& E2 }) U, o9 E; J& _2 K: _4 Z7 C
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า ( ~- y4 x: X4 Z9 J
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
% k! o3 Q( E2 i; K' a( M& S$ x5 fคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
( L4 o& o  u: [$ P3 q  r4 xก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด$ _5 x3 V3 t2 I4 Q
อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?- _0 t- J5 b' u1 O5 F3 B( c$ ~: ]' Q
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
/ h: \' }# y. G1 ?7 q. Y+ w9 W9 r* e! F+ m  y4 u* i
แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
+ y& ^7 Z3 n9 W% f, }; Cให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
- A# b. f, i+ q6 S: X& `7 R; j( p; |* {. G+ h
8 B9 l: J- k& O0 F
6 o# N4 n# f8 @' X
การแผ่ส่วนกุศล
9 S# t# j/ j) C) P5 l1 f+ h
! @8 V  @3 o5 B  Z9 |0 s"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
# c# m) j0 E, S7 G. H8 M' F- r! |- H( V7 D: K* m! B
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ6 E6 t+ b: D$ w% \) Y3 I6 Y! N) t
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 0 q; m4 H0 B) K: v, l8 |
( l; G1 M1 Y* F
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
5 r  n* X  F2 Y3 @! Vถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
5 [) m- [$ b1 w$ J$ Z+ }ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?8 C6 |. C5 Z; N' d7 f2 f
"ไม่ได้ค่ะ"/ R6 E3 ]( {( k7 w7 Z7 g2 M8 P
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
2 N2 p1 z4 U4 l$ J8 qแต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา  `3 S4 n2 W: M4 |& r9 _: b
% J  C% H7 C5 v! S% X
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
9 ?$ L/ x5 i' T, A! Kไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป3 |7 R* F2 K8 v0 d/ S
"เป็นไงคะ...?" 9 \! t0 O2 l# e" S! w# ^
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
' Q  M) ]9 Q; J: zถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
4 }6 {7 j' J9 G0 P" n/ U/ d( Vคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น5 c' C/ b; K- |/ J, G4 n
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
/ {1 J/ \7 z" ?) J8 ?6 E8 p
4 ~! [$ @( _' H( K/ @! X) h 2 U7 t9 X6 ^6 S8 E
. u& Q0 }; ^/ t" }6 ?% u. \
อุทิศเจาะจง
, k0 M. X3 W+ _) ~  W/ }
" k; A: }  }- m9 {"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว5 g! b+ y$ ]& N
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
6 Q+ N1 x' X6 ^' O$ v
9 }2 C/ W: L, y7 bถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
; n/ e7 `) L6 V+ n# a0 A! hถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ' b& n* X( _% H) V( @" E
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี7 e5 v; ~+ |2 [8 B4 I
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
+ H# b9 H9 Q  {+ ]5 q0 I6 f8 z1 D
+ t( ^* k- \" O; kมันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์   ~! O2 G- ]9 ~1 T
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน
5 c% }+ H- t* Eเวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์5 E& r8 m7 p+ s
7 S, E' h! h- _3 k% ^/ G9 O
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
6 @! O' F, s% W' b! R& J* h4 dแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ8 H6 @& q, j) T; d. x
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่ 0 u* r' t" D5 l2 k$ a3 h
ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
9 x! q! d: `' _. O: ^, E7 B3 Wไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ4 U9 X2 c) ?* J1 o- i: X

: L/ U8 T6 U/ T4 P6 I% jพอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
1 t6 W4 L1 T3 r* {ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง1 H: x1 w9 L6 ?; e" y  e: X' L
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า: D, x$ {* S; ]7 \5 K( {0 _
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
3 _8 G& I; E, h/ u0 l% X) t0 K  w% j7 U( o9 D- X: e
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว * E: y1 v/ k& @; E5 t0 c
พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ. H3 l- o% Y- l" D% t

* [  I* V( y$ A3 v" Q1 s; mอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ
" \6 H/ ^4 S$ n, ?2 Z2 q: x% Rพวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา: Z' J+ z0 F/ E* G; |
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้& o0 t* F$ L6 o% C  N/ S8 ?- K0 r
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้7 F$ M. t5 [. g( v# x; g& h$ [3 L

+ d6 U* Z7 O( G( Z7 L% O7 }; bฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป # e& v, l4 S, M/ P6 o* x0 F/ W7 ]
คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ 1 t4 b( j& [% k1 \5 R6 ^9 j
+ N- i. G5 S2 ?

3 \5 ~5 B# h6 F6 M# E/ }  x# T2 k+ F/ R4 M5 y0 W2 b
พุทธานุสติ
' W2 t# a# X% ?( o. v( x/ w" \7 r  i0 s* c
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"9 D) E. p# ^) _0 u5 [/ b
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
6 n( M9 x" D( Lเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
2 [2 A7 f" @* A1 @! s8 m/ U  R- U
! Y3 {8 W5 J( Q; z6 Z( _3 yความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว/ z) l4 N' N$ v% L1 B9 A7 @1 P
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ1 v8 w1 K9 o2 ?9 m
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที 1 S. T. j# w) F$ a. q  o
เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม
5 l8 j0 B( f0 b5 s- O* ^, Lเห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ $ t$ K0 H2 ^. K0 s0 U3 Y
/ B: J9 v& U) Y( q
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า
& i: c# k- s$ f% uก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า' w- r4 G1 q) R( n
% z  r2 F9 u; q! Y" e
การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
, M; k3 ~1 K+ m0 n) R! v7 Gเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
. ^% Y& K; e* Rท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ # x3 i/ l5 H; F( d. ]7 g  P
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
7 c0 |! h; m# N
' U$ y$ Z" L7 t& e6 {/ p" j+ B + h* Q$ `/ ]4 o) z/ w
$ d6 r/ U2 u" J6 m3 A. Q2 Y

0 ]5 Q+ e$ B: f" K' |3 E) bคัดลอกเนื้อหาจาก
8 b9 Z) ?4 v7 vหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
/ s* {" x6 H  A  t4 m  Hโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้  j! z  H; ], G- |- B& F/ i  P
. R! ?7 T. r% y: I: w8 r
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?; i3 _. g3 o5 Y7 l
* c, J) g; `- O2 ^- s( X/ G+ _7 {
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
: Z  W* i4 z) l" ~) x7 o0 _บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
" G9 r/ \; F. qแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
5 \1 @3 w! C5 p6 \4 K- U, E(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)2 P: _" ^* u* t
1 s( J* w5 G7 v0 t/ L. L4 J4 c

; N% w2 M& K( l6 aสำหรับตอนที่สองให้โมทนา " U* ]- v; t6 P) |% t
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย. R/ x* X; u/ d( Z
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
3 M* C" b% n0 ~' o; Nบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก , F( L( w2 [0 c5 i* u0 D  e
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
! S5 `. s7 l3 s2 K. R4 [8 U. m& vหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก' r. v1 u& ]( p
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
$ X- h# p! R+ @  ?แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์) t* }8 U% r# X

  T( V9 ^2 \$ g( O+ I( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )
. V' g: ~6 M" r7 \2 g! j& u8 e7 c8 G7 n% m5 O) N" I6 ^4 y

9 G: R2 Y! u) Eการแผ่ส่วนกุศล
; V5 o% o, n. m) ^
* I$ J5 ^2 e6 W"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
% I  X( c7 K: U- ~& P" L9 P' b# z, L8 w3 _% ^
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
4 X: c& h4 f  Z/ K6 kถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ . g  o0 a0 [. R5 B7 H

3 u8 h/ }6 L  o6 J" }เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม; X) n" d. `: `: j  j8 Y* D3 h
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน  H! l8 q: V: N4 E: }! ]
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
! ^  }- S' q; V5 j2 k' T2 C3 S"ไม่ได้ค่ะ". }4 p/ A% S, {% U
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)
/ ?6 L  a; s( Q5 V1 [0 B/ G
; h) g2 F5 m# c7 Y; gหมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
& f0 ^8 Y4 b/ G8 b3 N* v  }! L
3 r) a$ T" j0 f, Q! P7 c& x) B* d
% F" b! r9 o5 q3 z' A
/ G7 x1 N0 P4 X1 t. a
0 n1 U5 A4 @: k1 l3 l$ X( A: A" ]$ N: z) _; r/ A* @4 }