ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
5 x% x) O8 H( ~$ u) vเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?4 h8 `' O& i& l1 m  F; ~- r* ]

/ T- E) C6 b5 K+ Wเจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก8 w. D0 t0 V: f6 _9 f1 g0 J9 s
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ / o  f) R+ I4 Y
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก8 q" D! _* w8 n$ J) H' X. y" t" e7 [
; d, |- y# V0 ~: [
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
5 N- f: l6 [- f! ^แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
; p) N# r% p5 r( l  D" j1 J; i) `2 K$ vถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
& N0 k) n3 x: E' a/ [2 T2 t* z% r6 ]$ Q! g4 b% ~5 f6 W
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
9 |8 j) |* z" b) {4 f! A# v7 `  }
; E" v9 i5 r+ S* z$ n0 a$ sถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
* a2 b' X1 l, `# Cแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น , [% i3 {" I; g& T0 C2 }
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
# s# i1 p2 ]1 \% y' `3 N
; B( r0 \0 }: X5 l......................) }2 c2 t2 P  I8 C/ S  Q% S" M& ~
  D: w# o' Z. t) d2 m2 J
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
: Y6 P3 O% Q0 q3 z0 M( V) {* v! J4 g$ Y, C7 N8 ]
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม 0 Y. E& e/ ^' d# Y4 F
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
2 X6 }) c  _0 eไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 2 ~" x- F- {: D  Q
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
+ Y2 k  F% C/ W5 F8 K1 h+ n$ Q
9 K! Y( M6 W4 P: t8 u! d' z) u( ]สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก4 q2 e$ Y, d9 ^% t( V
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก& O, A  n4 u+ k1 G' c; Y
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก* L9 c3 e: F$ h
4 X. T; I( u' S' _- R
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
6 B" Q  \" L, b# X1 K5 s) M8 B' V" Xท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย4 H! Z9 A8 C5 k# \, `, Y" X
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
  q' r( M/ U3 N5 k5 lบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก # p* U5 j! F, Y- M) }- u: B
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
" |) d' H* }) K; R: jหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก- h- m/ s3 e) D9 _
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน ! w2 z) p/ X- B! I  @  P
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์. R7 j5 A: o* R8 n5 E' i

0 {, j8 }- l5 Hนายเวร
8 `- c2 l& L* m7 R8 x  D# p; Eเรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
7 b' u6 u# s: v& m3 ]2 rพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
) N. R9 w; w8 O9 k4 N( G& lเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม
+ f1 Y+ H+ B! A7 j/ p/ d* e" I- y8 q* i' `
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ ! @" B9 o7 u+ p' ^
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
0 [- v7 Y; `4 w1 Nเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
2 V6 d4 v) |0 m+ X& x# D* `+ m: |% E: Z* G4 p1 h* g$ R
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ 4 z! H5 g4 f' I7 ?& Q2 E2 G! o0 R
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
( U/ E- `+ A5 s; v; E4 }5 H/ {; Cพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
6 V0 z9 b; K( W' Dเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
6 [; N# f2 k( q9 Q/ B9 D! o+ _หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร 1 g$ ~  E, U5 I5 [4 e9 j* L
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป ( a! k# ?- [% }6 `' g
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี8 F$ D! `2 `# b. M" j
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
; n, y5 {2 ~$ A5 M$ P& Bถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
6 Q3 M8 _# g) ]. r6 a: h
: _' Y) y6 X) i9 iโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน- c4 `. M* u! Q! `7 f
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?! _2 }0 `$ V' c8 }) w

' j& n4 L5 ?) u- ?ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย4 q7 H: Z; H$ p9 ?9 U- m
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)% `: {% `1 H5 Q: f& W+ s$ }5 x
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕1 I" I; H1 b1 I& z9 U0 `% _4 F

) ]) r7 f3 H1 S2 m: `, p, u
; |0 |9 a$ g2 s

& E: Q. Z8 N, z+ R$ x1 L2 S

3 C  [' p& R5 V, o: ~' s( c[size=150%]โอวาทธรรม
/ D) w# N' n4 B4 d5 [% z7 N+ p, Tของ 7 I7 D. k8 R/ R5 U& \
[size=150%]พระราชพรหมยาน! l/ [7 N4 P3 i& p1 I8 ~: ^
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
; m9 \: K: T5 |" I. wวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
4 [6 F0 V/ m# {4 P" B, X4 ~8 r! o2 Q' U* r) H

- |# i" A% y0 p, d, C7 E
0 D  u& G* V" w% y  ?, R6 z$ ?8 jการอุทิศส่วนกุศล$ K& ~. O$ _) h# ^3 z8 h. ]
# d( p! V1 d( p) [
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว) z/ {' U8 C8 [9 Q# q2 g
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
3 d& S. _6 i- Q  @
9 G$ m5 I# c6 {  @การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ8 c/ U* j; N  T! {: V2 b- L
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก & b" A5 S, b8 ^, ~
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
( F% u% E5 Y' R" k: xต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
1 q5 w% Q: |6 n3 h/ K; q
, _% D) ^% l. D# O3 x8 Z+ kและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม6 `6 E- A6 N& L3 n2 p, D; P
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ
& n, e5 I3 b7 W! v9 vเพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า 8 r" s; N" h/ H5 H1 q3 p8 e( x, C( u
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง' |1 }$ v' F5 a+ p" H
% K& p: l4 N3 K! q% \- c5 `6 {
เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
6 U* K! z: F$ ?) x& ^ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
7 _8 P( p  Y' Q0 b; Eแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป 2 p4 V5 d% q" F  Y( E
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย; G- b, M5 Z" b& P; o& R* ^

% I+ Q" H/ O' p  M+ r $ @3 y% H7 A/ G% u+ L

& S5 ]& U' y2 X  W+ _6 B5 tกรวดน้ำแบบแห้ง; D2 C3 J3 f: q( {! V! A# ~6 X

+ c7 f/ i& I% g7 U  H& ]5 [/ e"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง/ A! f) y! w, g& D1 Z7 B
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
" g& ^5 g8 S9 j. ~9 p# \5 B! fโบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"
( H' @5 n' M( q% ~7 }) _! w8 t
& k+ z% h; G" Q. W' @เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
, f) c, h* l9 P7 c2 i3 I' A3 `% z6 i( Eคนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?
) f) k& `: A2 Fถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง
# n: L7 s8 W# R  e, L7 T+ u$ m
# q/ e. J1 e3 p4 T7 H; t, y5 {การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ8 P5 ]9 |$ m: _5 `
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย
9 ~" J5 k4 s8 sต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
  C8 X$ ^( [6 R' qตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ4 X- X" R3 t5 I6 J
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
  _1 e" M- H- J6 Hแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด1 r2 l6 E, K3 p6 @# m7 C
: F" `, ^& s% I( p
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"3 ]# e6 t$ s& f5 t* ]
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด; ~; X) c* W$ o; l. n: T: g3 n# [

3 A; k/ S% I( m$ T! P' qรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ0 o  d0 V8 A0 |* H% b/ V* R
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า 3 b( ~- ]- p& L2 |2 b& C
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด
1 z) I7 _* D. d. p0 I8 L  Cขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ) 8 V! |" s, q0 ?* p0 G
ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"0 h3 ~; S. W: N% z7 H/ @7 R
; X! n. {9 N3 |( D3 x
และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ 0 w6 u/ i0 C& P* x/ J  h
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว 2 @2 T" A7 D: j+ a( J/ L
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์   @2 g* b' E  A( T+ a- f# c

- N9 ^" E+ D6 K9 t# W  ~( ^- w8 R' nสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
+ @/ F0 s- C, \/ ?$ _5 ]อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
' m4 r) c5 h7 b/ y' B6 N7 Pยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร
7 r  h; H# b. g3 [1 rสมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
: _6 C6 J; [4 Q0 t- K
- Q+ X  }7 n3 o5 `3 bฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี; q" L! ]! l; B: d
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า : n, ~. a, T! B* M9 E
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
7 D8 ?( j8 d( b- L9 f0 \6 ^แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด: D) k; o3 [! F, G! m
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"! o8 `0 f0 n- f# ?* |7 ?

8 s! \9 X' M% @* \5 C( d' f: uถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
( E* ?1 X  s( t9 z- ]5 Nจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว8 W! J. O8 U$ g' r2 s" D

* S& ~) L# m: k
, S. K! f1 G& N
# {# G: D! P: w6 qลืมอุทิศส่วนกุศล ' N+ b+ d# Y& `0 l/ \! n2 s" H: N
* i3 W# Z7 F1 j: K) {. |
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"& U, {; E- C( |
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
1 J5 `+ C$ ^: bถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย$ r9 j; L$ f3 v2 E1 {
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
2 `2 x- A% \6 E5 B4 T6 Z& e
" D: x3 P+ Y* e. C; j% K8 s' y"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"3 l6 t$ u7 j/ ], Y2 N9 k
ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ* h+ R* C0 J0 J

1 D0 V$ j6 Z0 J7 iแต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ ( M4 ?% |3 R! @  W" m" s
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
/ j' o' F) |8 M5 J3 C# S. [. Yทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด; e+ z4 B9 i9 C2 ]5 \2 `6 D4 ^* P
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม# g$ u6 `! t6 s- G

9 i! {+ s9 o6 w7 D4 c3 h/ j( Xอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
1 c7 L( A: a2 h* Gสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
! a, Q. u- o: ~+ n3 j- V! kเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
5 T/ y; v1 B& V6 B9 n7 ~ท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
$ `' l1 U5 v3 m- A5 b9 uจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ
" P& K0 I; I. N. Q& ^$ ^/ N9 I6 w( X. R" ~3 g/ N4 M/ q3 k. U
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า   K' l+ n5 j! n
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย6 }- G. Q1 F' _1 O' }9 n9 E# ~5 g
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง) Q# N8 f9 d9 j5 s$ ]# q
ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
$ V( o0 i) D/ p" m% Mอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
7 h- Z4 v+ T. w, Q0 s5 E! w( hท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ, C! J* j. j' @  O, R: q

& l1 s6 [2 U- C( ^แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
6 n: _* J, \: f+ {  W! }ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์* o( z+ w5 h5 ~# C7 O
. v8 ^0 ^' Q+ o# J6 e- f; E" J

, q4 ]& O5 Q% y- g7 |9 j( e
7 I, w, w" b" l5 y/ F, N6 Zการแผ่ส่วนกุศล
* Q6 @+ q4 k3 r6 ?8 H! x
, J$ e  v! i, r"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"3 @3 [; \& _# t/ S0 X6 E! ?

0 B$ M* q$ ^* I# H* k8 wการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
: O' p# \; B& F' s: R* L7 H# Rถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
+ o  q- W5 Q$ D% T% x. k, K# {
0 ?+ |$ a8 ]) Rเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
) U9 D- X8 N1 h9 A6 d" ~ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน# l0 o' Y4 K$ ^# \0 Y
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
2 q: p* B# Q: {" _+ m+ I/ @"ไม่ได้ค่ะ"
" i" o* S( T) U' T" R  Dอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ/ U' k8 s' S% ]$ e. [; W4 Z
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา- h/ r4 k0 Q" H# l
# t; ~8 A8 t- T% `0 V! L' R
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"* P2 _# _4 K) G" u6 X. X
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
, P  a# Y+ T5 K& @"เป็นไงคะ...?"
( X5 S+ i" W: A& ?# q& ?คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
. d# E' X5 l& `ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
8 Z# V- ]/ `3 jคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น: l2 Q8 C" z8 @* T& n# q/ T# V
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ7 ?, H  x  s1 c4 @

( h' I: |" G" ~$ W. I 9 T7 f0 ?; I3 y7 `

7 W* N0 K/ f6 W; s4 V  b; `6 j( O7 yอุทิศเจาะจง+ a, |; y! d3 A% o% N
: l$ l3 g" X' v$ [4 o
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว- M  J# o7 c& e! [/ _
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"; w5 h" Y7 J! A, |/ W0 O( C0 c7 X' s
. q; Y9 F6 I# U0 M
ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
! V5 o! P! c- V; p4 jถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ
% d+ S: F* s. Y, @  D. F* p* Pถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
8 b$ T" y* ~0 `เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
( ~* J/ w0 p4 l9 Q) d
9 {: A7 J' B  q2 y- lมันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
& G2 Y- _6 p$ kบังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน
0 S9 R/ a" x7 _เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์3 s4 }1 n" @/ z% V  q

1 l/ x: V1 v" L3 wทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย3 {! e9 J% ?2 {. _0 x
แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
. t+ i$ R7 U$ l% X% {พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่ ! ^5 X" `9 _' X1 I, L
ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น : b. ?# L2 y$ W: ?2 l: x
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ! L' F2 }& ]9 O: F4 ]" q

  t# g6 }& @! Q6 |6 H/ I. Jพอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
5 Y& E' r8 o0 z, c' F' Qตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง
- O& S! J' q1 b  y, Cองค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า% A, T$ ~+ R* B4 _
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
: b# g7 R) x4 Y) d' Z! P) Z8 g& {+ b% n5 V* O. r2 B1 v8 Q
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
0 m/ V1 l+ c' u* p4 M7 jพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
8 i/ e( l+ ^& u( R0 m3 \" S8 [* |0 w5 X6 z4 F" Q# T( G; A
อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ$ S" G: {9 \- P& [" A+ L2 i
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา. f* P& C2 ^9 ?# E3 L! O1 V
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้, e- F7 ]3 J( G
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้; H+ z- l' Q3 H) Y( I* r9 _# i" f$ H
1 f4 U; e8 O; w2 b8 ?- c# a: G
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
. [2 c9 ^( l! D  C% I, _# F& B) W' Qคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
8 O! t5 O/ _& U+ V  j  [7 }! t4 c4 K- e5 Y

: p$ v  a. n6 o) b# \- o% x
: i2 D1 `, B" j" A, o8 _พุทธานุสติ( j6 m: b2 Y; _7 J4 f# [, s
4 l; B! B: \3 k
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
- n! i  U1 e4 u, U" b% oได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
. e8 k0 M: }3 J$ Rเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
0 B4 t. B- n) s' o1 y" d" A. O% B* J5 K" y6 r) d
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
; Z! `( N- v( g8 C) ?( J0 yถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
6 S9 T( d7 H; A: c! Y9 mถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที 5 S( d3 `3 q9 ]: r# d
เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม. o' N0 Y: ^/ B. i. a
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
' L8 S3 U3 }. V) \& V2 \0 V5 J+ I9 `6 x
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า( g8 Q2 f3 @. G4 ~: `: o# s" O6 O1 z
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า$ x( L/ W7 I2 Q* W, ?

' F0 c. j( K8 l( [การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
* Z/ f9 ^1 v# g  `8 L+ \) }/ Mเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก : n+ Y) e* y$ `0 ^/ S& \
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
( [; c# _, z  ?$ `# Y" Aสำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน! Z8 G' n9 P+ F

2 [: u$ p) F" a4 C( e; A) F
# d4 i- b  J" F0 G) K0 y3 O2 G" e
$ P. m; Q" @7 r
  ]$ H7 }' R$ U8 ?คัดลอกเนื้อหาจาก' o) ?* H$ n2 _) [7 O: n( y- X
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙- ?5 ]8 B* r+ ]0 a8 S4 `
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้8 S  X% b3 D: J# ^& z
) \2 ~& y( x- K) T0 y6 O1 _
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?8 U- x; q. c2 b3 l
; k2 e2 n; i1 [9 A, H! A
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม 2 |9 a. S4 W4 k
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
- d* Z# `3 Y2 cแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน8 G; Y0 N- d9 R5 X4 T9 K
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)% }4 y; Q6 _+ a, V1 K/ u
2 R! O# L% x: l7 f( s( t: x  n

; a; t$ |6 `- [: _/ W% K8 f' `สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
' ]+ `9 O! l. W! }2 Z% X" q- N- Zท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย0 \4 P5 E+ Q( Y% M; a3 c! q
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
- A% V- O% \" b, d0 \. h  rบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก 3 d! Y3 H& ~8 Z0 q# B' ]6 F
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
( n8 S. K$ @% @" `# o$ |; v% e7 [หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก  C6 b5 C9 K) E% B/ I
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน 7 ?' N4 s: i, e0 ?! ^# |
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
0 k4 L: R7 x$ s. Y4 Z8 J* B) l6 g( Z; X/ O5 f$ u( `* Y
( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )  W3 `9 Y- g( S. p0 D( |
  T2 h& E3 R. G% v

1 y* ~, |8 T3 v  f( O' hการแผ่ส่วนกุศล
( x, E$ f) y6 m5 ^# a
) q" ]; o9 I) d! n7 x: R5 w$ c"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
' U- W! ~6 j' a8 J, j* \! X2 l8 d# _6 z- t) f
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ+ s) f8 r  B+ n. O; y
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
8 R5 p0 `7 E9 n9 Y! }( a; m5 H1 n3 I, @; y) w8 d. M
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม0 |) f5 b; ]& |6 O# q; B8 o
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
/ r; d; k* Q# F* N9 A3 g; vถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?2 X* a, [1 r( G" I9 j; k
"ไม่ได้ค่ะ"
4 U- R# @7 ]. w, K, [! C* m(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...): u3 n0 R. L& i- e% P5 v( a5 y
4 e/ [  r7 i7 B
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ # f1 i& V8 i0 Y% z7 T

/ ]. {3 h: W8 T" G
  _2 {3 W: O6 k5 N' T8 W$ s2 T) a; f
* }8 D" o5 Q9 `9 C
( v  e3 e1 K" z