ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ + v) ~8 c( R1 A( D+ O3 O  \
เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?6 c/ r- _& h& w/ o+ Y+ \8 E
0 _1 w- A! i8 D" k  h7 x! h
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
" u1 u) w% }" B4 z5 Dมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
1 [" @& N; |2 |; o/ hตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก
- h5 m7 ^& @( y$ \9 T: q$ Q* U: [( e7 a
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา - ?  ^, d; a( H5 k; r7 w" p
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
% O3 W; V9 P$ f" Wถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
/ D+ P- V' L2 {0 |/ a) ?
) c' b9 f; [7 [& T' rคำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
5 q- B& ?2 S$ m2 C% t% A  b, P, ?5 a3 u  q* z4 h
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
, S; e  \, R7 J4 a. V& [2 `แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น , ?+ k) _: I  t1 C0 ]8 h
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
4 P3 b  H8 S& g& E3 D- I/ T8 G. [2 [  x) D
......................
* G3 X0 w8 `1 a+ i% D9 O
% G: y0 R6 x6 G* L2 W+ v) Nแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
1 K; T: e. x; H! j+ f; Q
3 f, e: i/ o( A/ I: g5 rคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม & w  f5 Q2 ~8 r
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข + j% ~3 {4 e$ S; I, L1 ]
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
! o# Z4 \; y  `* Dแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
. l0 g& X9 f. k* g+ N! K  P9 F" G  M- l5 j  d
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
& Z2 B' P% i' I; D7 V6 g9 [บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
0 N5 O4 z8 w+ Eแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก7 n& ~* W  B( v  }
+ D5 e0 V* x/ q) h3 q6 \5 ]) X
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
4 D2 q$ S) s3 b* |$ P* n2 Bท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
  z7 Z: l$ K$ |2 {ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก / d0 _) V1 @2 A. J) K5 K: P* h
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก 1 f. v" |% S! G7 f; O
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
" {1 F! r% j  P- H4 P) e* Q. @หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก& q% A$ M* u; p2 z* m+ I
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน ' Q+ D8 `) P* @& U
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
3 P9 X$ v' {; k/ Z( Y" C  A- P7 u  L" F
, A; l) ~$ x$ C. `7 @( Yนายเวร; u* I3 ?+ b* f7 j& ~" e7 n7 \
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
* U6 S2 S1 [8 S0 i* O% M+ a' Lพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
5 _- m+ `6 |) x/ cเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม# V, s( Q& U3 K0 b0 K/ f  O) f* T2 D
( e! R$ }3 a7 z+ ^. l' k6 l% U
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ 4 S' u( f% Y; _# u9 u& n
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
% H' R' U! M0 `' r% }' I0 g- iเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ" @% h% x4 d/ n8 u+ V6 `- W
" Z, T1 z8 q7 L+ ]
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ % t% I) O2 p" @0 f# g
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้. d, z, z' i) |( P2 m- A
พรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
/ X; l; e9 `+ {; I( Kเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน 7 j* A; h* `1 C; v3 i, h5 p
หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
4 g: Q& S2 E* d; F$ Iพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
8 |) K/ Y, m7 eไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี
# T6 e$ [$ M* u! ^9 Gนี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร " m# o- R2 [' d1 W1 }
ถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน  h- l9 @0 K# a4 h# T
: i) H6 \$ x3 B0 c3 [; K
โดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน4 U' i# Z) f+ I& m6 ?- l9 \: W. X. R
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?2 f7 D4 h) `% q9 `. I

& b2 q5 v* X' j$ Hตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย* |5 d( j7 J7 d
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)' D( c, o2 c9 x7 l, o: a
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
  B) _/ [4 U4 ~/ Q/ n% c8 x3 w  s: y, h; B

1 y5 n5 E5 R4 ~# `6 b6 R: Z

  @3 P, V# a& G! c+ J  R: v5 d5 g
$ [' l0 h* ?- H0 D. Y1 [9 t9 M[size=150%]โอวาทธรรม : ?/ f8 ~; Q% o4 e$ B, R& _
ของ - m! o" C5 S$ M( ?8 m/ A4 ?2 l/ M
[size=150%]พระราชพรหมยาน
, J# ~& f! I/ @) C(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
6 h8 R( V& y, [' ~วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี " e8 K! H  m8 d# Q2 [: q8 h
7 i9 `" t8 n# O8 I: j

7 F# `' K! n$ }3 g2 f$ V7 ]7 I6 p0 R: s' ~
การอุทิศส่วนกุศล1 _: B3 Y! A1 B4 P

8 {. Q& J& N! \. M. r"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว/ R& @0 A! B3 P. Q, q
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"* z4 @% v. M+ a: {: b7 V

9 u  C0 c2 U4 c" U5 R; iการอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ2 p5 d) s5 i( _1 \5 {4 S2 S
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก
7 i* _( w+ p! W" O0 I. i' Vเพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร ; J3 I% p  o0 J; L! u) P
ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป' ]6 B6 l( T4 V- s* N( l/ q  u0 L8 T

9 q, ^8 ]1 ^& J3 p- kและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
2 r; g8 U" G! T1 rเวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ
* x+ V/ h, c. m0 _! m) x- S" a6 ?เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า ; w3 I$ W# j/ C9 C! D, ~( i
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
' A* k+ x0 ~/ {( N! G, k0 s2 q5 r/ k7 I) `7 G
เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
- A8 b" D' _; i7 D0 i, lผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
3 w% [9 @* f: _# ?# s. f& yแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป 8 `/ n+ n: C& o# w
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
4 u% q, l( i* A1 Y: Q, a! i5 Q. r6 a. k

7 ]" Q: f# g' K! {) T: \9 ~, Y7 n5 Q1 t' o
กรวดน้ำแบบแห้ง
* u2 L8 \. D3 i/ w& R( f4 a9 v) v. b1 Z
"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง/ V6 N' @, g, X+ `- ~
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ: i9 H- H8 F* l9 S. j- c
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"4 D4 v1 F+ l$ o& v6 v1 B
" r+ a4 y( d3 V8 L$ c2 w
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
/ i; Y8 p$ F7 n' S! dคนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?, I4 E( E0 a- B. {  z; P4 S4 \
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง) V5 t( I. A8 |, w1 o! k0 d& s
' \& l' P3 I( @+ ]
การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ$ ^4 J* L: \& ?6 B* k! f
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย ' s0 v9 [' q$ J0 ^2 v% H! U" F
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ+ }# d. X: Z; U
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ. r' X( o6 T& N9 x( N2 T* d) D% y
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
) }5 _8 \' m, B& K7 E" d, P- fแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
( t% _# m1 G$ C& t- i. G. ^1 v  r! C1 {) e' H: ?
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"
7 V& {# h; i  e0 @: Cใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด/ x. }0 r( v/ f  `: w$ v
+ b7 q! p" N) H6 b4 \) a- Y, v
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ, h: H- }$ V1 o) ]( p/ o
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
( A; X) R/ p- V2 L: n"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด
+ u) y" A. j) @8 eขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
+ U$ F: |1 E1 x0 Kขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"
' ^+ O+ @9 p$ j" |6 S- b. d4 ^8 p+ }* o+ \
และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้
, U; G$ G+ Z& k$ yก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
* V& ^. r; L) r  |* }- p/ z, j! Kตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์
) A  K$ V! n, ^$ d3 U6 u( I# {6 j6 q
; Y/ g2 y( {& hสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
! \5 l* ]+ `$ V5 k4 Aอันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว3 z  t/ V* P7 M; [, P6 r6 X1 n$ v
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร / \7 P3 }9 I* _
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
: }# I( \" n8 s& p5 P9 \' E! A( t2 N  J: }( U
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
$ ]& [; a' k' b. p* Sเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
' {2 E9 B4 ^8 N2 ?; d"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
0 k; c2 u, x, H: L( G+ P2 Dแต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
3 P5 f+ d& w7 T# W% R: C6 oจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"' l1 G; ?: W0 s" ^; C% J
7 b& O; p# z  t& P+ I4 |2 w
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
$ g9 w- R4 x7 z6 rจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
5 o/ t) S& X( Q! f1 t, f9 z9 F" K5 D" _% ~
* X- m- l: e; b0 s) t" r4 `* K; [

, Q3 x! z* i- N# h# Eลืมอุทิศส่วนกุศล 6 t! {0 b) F3 _
0 ?; L/ S2 C$ M
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"
8 d5 z" d9 Q, o/ U7 w& T* Yการทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
: L2 @5 l: W; W7 [& L& T* tถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
5 Z  B0 `" b- F' K2 g! aไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ1 j* \. c/ ]$ J, e/ S6 Y' E4 H  ]* y2 j) k
+ z, ^; m) Y. K3 Y
"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?". H' p, i- {3 Q3 Q; z
ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
' a6 ]7 g& H- d% ^2 ~: i$ C4 l6 ]$ G; ^  ~% q
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ 7 t* ]3 M2 m# }9 r: G1 L8 m
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม/ }- g# O8 P9 s2 o2 \0 Z4 b9 {
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด% h6 w' X* `  _, `/ C' H
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม) P, o/ E0 h1 E1 j* s- V

4 O+ X* o. d# Y  I: f, X1 X$ \! z( U" R, Qอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ # s  d4 ^4 s& n; |  E! z4 Y' W
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
) t: [5 G0 S6 B8 mเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
  v& d  b) P; Z! P: M% `* cท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
2 u. ^3 W9 D- i! r! b7 ~  rจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ/ n8 C7 B; R! a; P6 ]2 u9 b

( T( ~4 s! N2 ]) Q; f1 y* U& sท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
+ r, I9 C: ^& E( i' a+ B" }: {สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย1 j0 p$ D# x. E3 y1 u5 g. r+ c
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
: ^" {6 d4 x" m2 o3 o& I( }ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด3 h* z9 r) F8 H; x% W3 I! C. A$ ^
อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?5 H& `3 l, J- @9 W
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
& d1 [, O' @5 y- f4 }
( a9 T4 k2 J, K% iแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน. F. u) z' e, t$ C& B7 z
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
0 |- }0 H  o) n! X8 a( @) a
8 w1 z) R: Z% _) A + `/ V. k" B' ~& M
" S  G: Y3 J+ U$ U. m
การแผ่ส่วนกุศล
7 f1 ~5 R2 _% P* I; S( P2 n* S7 V. H9 o
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?") p% o; b# d. b$ n6 |
% E& j" T: I  R, r. U
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ  ]' l& M4 A0 y3 ^. @  p1 `
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ / T) Y0 O' K0 d$ t
; D- ~7 N' W  U& v+ L
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม4 n, \/ B7 s% V6 Y
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
7 R1 M; e* i- A) `: K- s- Vถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?3 A+ k( ^) j. f: K, X
"ไม่ได้ค่ะ"
0 i5 m' `' `7 U- J  K" xอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ' k& `# L" k5 ^1 Q* P- O
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา5 V# L5 c$ t4 |: ^- o) W
+ P! g8 o  T! t; r) j
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?") n6 \! F+ t% h7 b) q
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป% B7 V: m% a: t# |' d
"เป็นไงคะ...?"
  k( q4 k* P8 B; vคือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
$ n  s; i, |2 X. C& R5 s3 [& Rถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
3 n/ T, E; d3 K8 p+ t' cคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น. G6 ]- o- _8 T. s
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ2 ]. ]6 g/ T1 H) N& Z( h& l8 l/ z  x
- e. k. W; Y, d+ F, O! h% @
6 G7 x: o. }3 o/ S+ e* R

6 ^: W9 c1 y7 O  ~( zอุทิศเจาะจง
) @/ _8 |, h* c) T3 K9 K% Z' N
$ ~( L& f! D8 E2 v"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว
9 i% b4 I4 O1 Q9 {จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"# |. k- g1 o% w0 ?

$ d! K: j% i' L& Zถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง6 @; u9 y: _1 a3 ]0 N& E) P
ถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ8 M# N; Z3 V# _& G8 h; T
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี" s0 ~# |  u1 ~1 w" e& V
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
8 k7 e2 k, v1 P( w$ U2 C. S9 q+ d2 d" K9 r
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
) m" q- P" y* t. i, F/ sบังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน
9 i, d; ]4 T) x0 e- P, d6 y9 Jเวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์8 E" x! w( N# R1 W) G

& U6 _7 y. u; \ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
5 t& ^3 Z8 K" e& a8 Q. H/ Aแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ( U  h8 Z, F  @) U
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
7 \2 B3 S6 X% r, n7 k6 w9 [6 O4 zไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
# a# O& l1 n3 U/ B2 wไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
' g' s3 v* z7 {6 i& I- t& Z& Y) T* y5 o1 G- @
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์ # ^# D8 i& i6 G: y
ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง2 z* i. P5 C. V1 S9 R' @- Q
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า# c2 d' B- O+ f, t1 X6 l* o5 t
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
! z9 S3 \# D& m& v; c1 I4 P; h9 q0 {) F2 ?# b" r2 D+ e
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
5 U& ?% W# ]5 z8 n/ }4 N" ^2 b  ~พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
) _& Q" L" \+ y) w4 ^7 O
9 E9 S% t& N8 l0 xอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ) I  v( @. X0 }: ]8 O: ?
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา/ m% b4 W: A* P, j6 `9 r$ C, s1 x
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้0 L6 V1 W& P' J' H& a! D  t' ?, o& Q
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้" P$ V' u3 L/ X$ V
: N# K# z1 v; w& ]+ C
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
( f4 q( p! O9 cคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
+ ^( I4 k% t8 z( b9 `/ T1 {& H% s6 k0 V; f3 Q
6 ^' A2 Y0 E0 n" `! g) S

2 O* c6 j; z" Y, P2 b; }พุทธานุสติ5 B" q9 n& j; f( y/ I

) n# b3 n5 ?+ F6 c5 u6 q"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"& |( Q% E2 B9 L& b- c' E. X
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้7 j, Q) Q; q) \3 }5 \5 K
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที 1 u# H! i8 y0 v5 s' G. }! d
$ O$ o  Q# @3 S6 E
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว$ r2 L7 p4 G) D1 ~0 S
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ6 N1 s3 `/ f, X: J: X, W
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
3 j0 g: P; o; C- Y+ V' x, Eเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม6 X6 a7 d/ W  B6 W- v
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
# p( }) a1 w% e
; X) r/ _& D, n* L) Jอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า% Q, L' }) p0 Z: o2 Q2 F! J. i
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
1 O# G& L8 C2 B5 {" N
) H3 Z. e1 r/ p' oการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
+ j& P. B: j, d8 Y2 Z! j4 I0 }8 ~เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
! C% f2 Q7 T0 a" n( Uท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ # F. h- I5 J: l1 E5 V* z: L
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน2 |" k& C4 a" }' i2 S
& u0 d2 M7 H' a$ w

2 M! p* Z/ p; U7 G+ p: C- i* ?/ W% H4 d! Y  r6 I$ c; A
. _$ N, Y& y! [' }" ~! {8 f! I
คัดลอกเนื้อหาจาก' n8 O: Z* Z7 y! u  g
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
& h& A9 ~; J. M5 U! t( L( l: @โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
* y5 }- K+ ~5 f( J" I0 A" G: ^9 z3 f- B1 j. ?
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
. }# m+ z: S; O, k" P( |
/ z3 i1 C( [9 c" pคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
& S# U' D6 B- m8 v* R/ `บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
" k6 b5 z; [. B9 C% Z# d3 Qแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน  @6 W5 x3 o8 O; {8 M, a& n+ p
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)) N1 @% k7 Y4 X% V1 q9 W; \
) }3 x# j0 T3 Q% a4 S: ]' Y4 r/ J
3 x+ S# E; L1 C! G8 M2 O
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา 8 }, y2 T! G3 O6 _" q
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย3 o3 @, \, j6 f* `  \% s
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
; ~" T, b' U( Q+ F  p: |: S0 Pบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก * s+ h: G& h3 }+ _5 D9 q
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
" t1 t7 P$ O5 N  X" Zหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก- U1 h& k  F% e& A# O
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน % ~, E/ a! \% {$ O5 S
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์6 ~+ I1 U* ?3 J/ B) q5 N, E

& f; F1 H! B* C0 n& ^( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )$ u( r* g7 x2 ?0 w' z# a% ?5 L" r1 m

& t% _* N7 h  B$ \4 O3 _. @* I! C4 @; B) |- k9 ~) {
การแผ่ส่วนกุศล
; r! m5 y, `: a' c
1 D# A9 c2 A$ H"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
5 k( e! c; l- d( W; |% b# A! z* R3 `2 `' e; ^3 `7 h2 M8 b# D  z0 o
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ/ w7 G1 k' X1 w0 l. N
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
- n: t' w+ A$ @1 E5 D& a
9 O% F0 ^: l2 o, |: x6 w6 Kเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
4 w8 J  K2 ~& f+ U. U6 T  [* Kถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน$ C3 u5 Y$ g! S( r
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
, F. z+ z/ R+ \4 K5 t3 u"ไม่ได้ค่ะ"9 o% N$ s5 z- y
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)
+ E' N. {, q' Q: X+ n: b: |* q! m) J, @5 i+ K
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ - m1 D1 }  F' a) M1 B& w0 s8 x
8 ]- B0 H0 k2 e! W" a

* X$ X6 k' ?' k( }1 A0 j$ k" Z) B  P8 H: o9 ~; G

& j$ m. w: b& M8 f6 @) L
9 E) F) _1 @& P; Y