วิธีการกำหนดจิตให้รู้ในสิ่งที่อยากรู้ - บันทึกของ ธนวิสุทธิ์ - แดนนิพพาน &amp;amp;amp;amp;amp;amp;quot;โมทนาทุกดวงจิตถึงซึ่งแดนนิพพาน&amp;amp;amp;amp;amp;amp;quot;

ดู: 16389\|ตอบ: 8	go วิธีการกำหนดจิตให้รู้ในสิ่งที่อยากรู้ [คัดลอกลิงค์]

Super Moderator

Rank: 8 Rank: 8

1^#

tanavisut โพสต์เมื่อ 2011-2-11 09:42 |แสดงเฉพาะโพสต์ของสมาชิกนี้ |โพสต์ใหม่ขึ้นก่อน |สั่งพิมพ์

วิธีการกำหนดจิตให้รู้ในสิ่งที่อยากรู้

"เวลาอยากรู้ให้กำหนดในสิ่งที่อยากรู้ จากนั้นวางสิ่งที่อยากรู้ไปก่อน แล้วนั่งให้สบาย พอใจสบายก็จะรู้ในสิ่งที่ต้องการเอง" ... เป็นคำพูดของครูบาอาจารย์ที่ท่านแนะนำ เกี่ยวกับการกำหนดจิตให้รู้ในสิ่งที่อยากรู้ ทั้งนี้คำพูดของท่านแนะนำง่ายๆ แต่มีหลักการและความละเอียดอยู่ในคำพูดทุกคำเราต้องนำมาพิจารณา ว่าท่านกำลังบอกอะไร เพื่อจะนำมาปฏิบัติ ...

ทำไมเราอยากรู้แล้วไม่รู้เลย ทำไมต้องวาง อารมณ์อยากรู้ไปก่อน หันไปจับอารมณ์กรรมฐาน ก่อนแล้วถึงจะรู้เองในสิ่งที่อยากรู้ นั้นเพราะ การอยากรู้ และรู้ัทันที บางทีก็เป็นเหตุแห่ง ความอยากแบบมีตัณหาในอารมณ์ และถ้ารู้และรู้ทันทีก็จะทำให้เรา หลงได้ว่าเรานี่วิเศษ แบบนั้นก็ทำให้ก้าวหน้าได้อยาก ถ้ารู้แบบเอาอารมณ์กิเลสบางที ก็ไม่ถูกทีเดียว เพราะอาจจะมี อุปทานมาแทรกด้วยคือ คิดไปเอง เอาสัญญามาวิเคราะห์ด้วย คือใช้กายมากเกินไปพูดง่ายๆคือใช้สมองคิดวิเคราะห์แล้วคิดว่าน่าจะเป็นแบบนั้น การรู้แบบนั้นอาจจะคลาดเคลื่อน ...

ส่วนการกำหนดอยากรู้แล้ววางก่อน แล้วใช้อารมณ์กรรมฐานมาคิด แทนในสิ่งที่อยากรู้เช่น จับลมหายใจ ภาวนา พุทโธ อันนี้เป็นการนึกถึงพุทธานุสติ และมีกำลังของพุทธานุภาพด้วย

... พอใจสบายแล้วจะรู้เอง อันนี้คือ พออารมณ์กรรมฐาน ที่จะใช้กำลังจิตได้ จิตจะระลึกรู้ในสิ่งที่ต้องการโดยไม่ผ่านตัณหา อารมณ์ตอนนั้นจะสบายๆ ไม่เร่งไม่รีบ เรื่อยๆ แบบนี้่ จะเบา ... ยิ่งจิตเบาจาก กิเลสมากเท่าไหร่ จิตยิ่งมีกำลัง และสามารถใช้จิตได้เต็มที่ และในการใช้กำลังของพุทธานุภาพ โดยการภาวนา พุทโธ พร้อมกับกำหนดลมหายใจเข้าออก จิตจะมีกำลังมากยิ่งขึ้นเพราะเอาพลังเชื่อมกับ พลังพุทธานุภาพ จึงมีกำลังมาก ทำให้รู้ได้ไว

โมทนาทุกดวงจิตถึงซึ่งแดนนิพพาน

ธนวิสุทธิ์ สุวรรณาพรหม

เพิ่มในรายการโปรด0 แบ่งปัน0 แชร์

ตอบ อ้างอิง

รายงาน กลับไปด้านบน

Getting Started

Rank: 1

2^#

born โพสต์เมื่อ 2011-2-11 10:06 |แสดงเฉพาะโพสต์ของสมาชิกนี้

สาธุครับ

เคยเป็นเหมือนกัน แต่อยากทราบว่าใช้อารมณ์กรรมฐานมาคิด นั้นเป็นการฟุ้งซ่านหรือเปล่าครับ

แสดงความคิดเห็น ตอบ อ้างอิง

รายงาน กลับไปด้านบน

Administrator

Rank: 9 Rank: 9 Rank: 9

3^#

webmaster โพสต์เมื่อ 2011-2-11 10:27 |แสดงเฉพาะโพสต์ของสมาชิกนี้

กรรมฐานมี 40 กองนะ อย่างถ้าใครถนัดคิด ก็จะมี อนุสติ 10 ใว้คิด อนุสติ คือ ตามนึกคิดเป็นอารมณ์ ตามเป็นอารมณ์ได้เช่น พุทธานุสติ ธรรมานุสติ สังฆานุสติ อนาปานุสติ ศีลานุสติ มรณานุสติ เทวตานุสติ จาคานุสติ กายคตานุสติ อุปสมานุสติกรรมฐาน ... เหล่านี้จะส่งอารมณ์ถึงอุปจารสมาธิ จากนั้น กายกับจิตก็ ห่างกันเรื่อยๆ ตามลำดับ ฌาน ที่เกิด ... ถ้าฟุ้งซ่านจิตจะแกว่งไม่นิ่ง ไม่สงบ ไม่เบา จากกิเลส ได้นะ